仲兄去岁落一齿书来怅然作诗以寛其意

宋 · 李光 · 五言

原文
四大非我有,元气力护持
齿从龆齓换,既老还复隳
太公含两齿,卒为帝王师
睢阳嚼空龈,名与日月垂
张仪但舌在,折齿激范雎
汉相老无齿,饮乳如婴儿
安得铁如意,击堕还离离
齿存固可喜,齿落无深悲
退之有成言,软饭稳送之
何须噬干胏,但可食肉靡
养生已有堂,晏坐吞朝曦
谷神定不死,老聃岂吾欺
时为五禽戏,纳息如灵龟
命友日饮醇,弄孙且含饴
齿落会复生,千载傥可期
译文 / 白话释义

身躯不是我所能长久拥有的,全靠元气尽力护持。牙齿从童年换牙之后,到老来又会脱落。姜太公嘴里还剩两颗牙齿,最终成为帝王之师。张巡坚守睢阳时咬得牙龈空空,英名与日月同辉。张仪只要舌头还在,被打掉牙齿反而激怒范雎。汉朝丞相年老没了牙齿,像婴儿一样喝乳汁。哪里能得到铁如意,把掉落的牙齿再敲得纷纷落下呢。牙齿存在固然值得欣喜,牙齿掉落也不必太过悲伤。韩愈有过这样的话,软软的饭食稳稳地送进嘴里(就好)。何必去咬干肉呢,只吃些肉粥就可以了。养生已经有了专门的堂室,安然静坐吸纳朝阳的光辉。谷神(一种道家用语,表示道)是不会死亡的,老子怎么会欺骗我们呢。时常做五禽戏,呼吸如同灵龟(般深长)。邀请朋友每日畅饮美酒,逗弄孙子并且含着饴糖(尽享天伦之乐)。牙齿掉落或许还会再生,千年之后也许有这样的可能。

注释

tiáo chèn,指儿童换牙,借指童年。;huī,毁坏、崩毁。;地名,这里指张巡坚守睢阳的事迹。;yín,牙龈。;zǐ,干肉。;gǔ shén,道家用语,指道。;lǎo dān,即老子。

赏析

这首诗在文学手法上运用了诸多典故,如‘太公含两齿,卒为帝王师’等,通过列举姜子牙、张巡、张仪、汉相(可能指张苍)等不同人物对待牙齿脱落的故事,丰富了诗歌内容,增加了文化底蕴。在情感表达上,诗人以一种豁达乐观的态度对待兄长牙齿脱落之事,旨在宽慰兄长不必为此事惆怅。在意境营造方面,诗中既有养生堂中晏坐吞朝曦的静谧画面,又有命友日饮醇、弄孙且含饴的温馨场景,多种画面交织,展现出一种悠然闲适的生活意境。主题思想围绕着对齿落现象的看法,传达出不必对身体衰老迹象过度忧愁,应乐观豁达面对,享受生活的积极态度。诗歌整体语言平实自然,用典自如,将说理与安慰之情融合得恰到好处。

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