重游清虚庵
宋 · 董嗣杲 · 五言
原文
夏初曾历此,信宿强舍去。
及其还城中,旅琐若羁驭。
凉秋复过时,又坐题诗处。
黄冠苦相佞,往往多过誉。
且谓笔力遒,真得鬼神助。
但将虚名污,不具实眼觑。
顾予欲栖止,未有抛茅据。
难忘整屐游,赢得寘浮虑。
地旷实仙源,野步岂宜遽。
且须穷嵌岩,何在事啖茹。
祗酌神泉清,垢净不待滤。
拨云峰下石,晚霁且箕踞。
译文 / 白话释义
初夏的时候曾经到过此地,连住两夜才勉强离开。等到回到城中,羁旅琐碎就像被缰绳束缚的马。凉爽的秋天再次来到这里,又坐在曾经题诗之处。道士殷勤地讨好我,往往有很多过度的赞誉。而且说我的笔力刚劲有力,真的得到鬼神相助。只是用虚名来玷污(我),不用实在的眼光来看待。看我想要栖息停留(于此),却没有可抛弃一切而居住的茅屋依据。难忘穿着木屐游览的经历,能够放下世俗的杂念。此地空旷实在是仙人居住的地方,在野外漫步怎么能仓促(结束)。而且必须穷尽山洞山岩(的游览),何必忙着吃东西呢。只取神泉的清水(饮用),污垢与否不需要过滤。拨开云峰下的石头,傍晚雨过天晴(便)伸开两腿而坐。
注释
连住两夜。宿,在这里读作xiǔ。;旅居的琐碎烦恼之事。;羁绊、束缚。驭,在这里是驾驭的意思,引申为被束缚。;这里指道士。;用花言巧语讨好,读作nìng。;强劲有力。;停留、居住。;放置,这里有放下的意思,读作zhì。;世俗的杂念。;仓促、匆忙。;吃。啖,读作dàn;茹,本义是吃。;只、仅仅,读作zhǐ。;伸开两腿而坐,是一种不拘礼节的坐法。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与写景抒情相结合。开篇通过‘夏初’与‘凉秋’的时间对比,叙述自己两次来到清虚庵的经历,自然流畅。在情感表达方面,诗人表达出一种对清虚庵的喜爱以及对城市羁旅生活的厌倦。诗中道士的‘过誉’与诗人的自省形成鲜明对比,如‘但将虚名污,不具实眼觑’,体现出诗人不慕虚名的高洁情怀。在意境营造上,‘地旷实仙源’描绘出清虚庵仿若世外桃源般空旷宁静的氛围。主题思想上,既有对自然美景的向往,又有对超脱世俗生活的追求。整首诗语言质朴,情感真挚,节奏舒缓,给人一种宁静致远的阅读感受。
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