周白川都宪考绩四章

明 · 霍韬 · 五言

原文
皇国纪纲,振振是宪
显允君子,纪纲是宪
宪是南都,百辟是模
显允君子,百辟是模
显允君子,渊塞直温
忠公励勤,亦厚且仁
忠在帝室,勤在嘉绩
明明明廷,是奏嘉绩
奏绩明廷,圣天子曰
尔旧冢卿,旧有典刑
国无老成,人宜尔是绳
况尔忠清,为国之桢
国桢斯何,狂澜之砥
正人是恃,????人是诋
君子身世,重轻一世
勉勉君子,考绩万世
译文 / 白话释义

国家的法纪纲常,被振振然地维护着。光明诚信的君子,是法纪纲常的维护者。在南都维护法纪,是众多诸侯的楷模。光明诚信的君子,是众多诸侯的楷模。光明诚信的君子,深沉诚实而正直温和。忠诚奉公且勤勉努力,既敦厚又仁爱。忠诚于皇室,勤勉于美好的功绩。在圣明的朝廷,进奏美好的功绩。在朝廷进奏功绩,圣明的天子说:你是旧日的冢卿(高官),旧日就有可遵循的典章法式。国家没有年高有德之人可不行,人们应该以你为准则。何况你忠诚清正,是国家的支柱。国家的支柱是什么呢?是狂澜中的中流砥柱。为正直之人所依仗,为奸佞之人所诋毁。君子的一生,在世间举足轻重。勤勉的君子啊,考绩流芳万世。

注释

盛貌,这里形容纪纲被很好地维护着的样子,出自《诗经·周南·螽斯》‘螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。’;光明诚信,常用于形容君子的品德,如《诗经·小雅·采芑》‘显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗。’;诸侯,泛指百官,如《诗经·大雅·假乐》‘百辟卿士,媚于天子。’;深沉诚实,形容君子内在的品德。;上卿,高官。;常刑,旧法,这里可理解为典章法式。;小人,奸佞之人。;国家的支柱,桢原指筑墙时所用的木柱,后引申为支柱的意思。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了重章叠句的手法,如‘皇国纪纲,振振是宪。显允君子,纪纲是宪。’与‘宪是南都,百辟是模。显允君子,百辟是模。’等句,通过重复强化了对‘君子’的赞美,增强了诗歌的节奏感和韵律感。在情感表达方面,诗中充满了对‘君子’的崇敬与赞美之情,将君子视为国家纪纲的维护者、诸侯的楷模、忠诚勤勉之人,表达了对君子美好品德和卓越贡献的敬仰。在意境营造上,塑造了一种庄严肃穆的氛围,将君子放在国家治理、朝廷奏绩等宏大的场景之中。主题思想围绕着对君子的歌颂展开,君子的品德与行为成为国家得以有序运行、朝廷得以清明的重要力量,同时也体现出对国家治理中贤能之人的重视。

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