周进士挽诗四首

孤独的魂魄返回南方，涕泪打动了西京（长安）。宝剑最终离人而去，瑶琴于是不再鸣响。春深之时啼鸟含怨，日落之际荒野阴云横布。只有嵩阳的道路，面对着贾生（此处可能以贾谊自比）而伤心。心怀感恩却滞留在宫阙，怀着志向却长埋九泉。刚刚期待着像汉武帝赐金茎露般的恩遇，却可怜美好的少年（玉树）已消逝。龙蛇（有隐退之意的典故）的征兆不知何意，贾谊的《鵩鸟赋》白白流传。还有菟园（梁孝王的菟园）的同伴，悲歌着《蒿里篇》（挽歌）。遥远往昔一同赋诗的时候，像梦一样已经过了十多年。于是有周瑜那样的重才（也许是说死者如同周瑜般有才），自己空有阮籍般的疏狂而惭愧。佩玉鸣响于宫树的清晨，谈论剑道正值塞外鸿雁初飞之时。谁说生死幽明相隔，（我）在风尘中对着白色的灵车哭泣。拜官较晚又身染疾病，进献奏疏感恩之情深切。在邺下（曹操曾建都于此，这里可能代指有才华的地方）还有词赋之才，本是如同周公旦治理周南般的忠心之人。尚方（官署名）还留存赐下的鞋子，单父（曾是宓子贱弹琴而治之处）还等待着弹琴之人。众多星宿忽然陨落，明珠白白地沉没。

怀抱志向。赍，怀抱着。；九泉，黄泉，指地下，常用来表示人死后埋葬之处。；喻姿貌秀美、才华出众的人。；贾谊所作，赋中借与鵩鸟问答以抒发忧愤不平的情绪，这里表示空有文章流传而人已逝去。；即梁园，是西汉梁孝王刘武所建的园囿，这里代指曾经一同游乐赋诗的地方。

从文学手法上看，此诗多处运用典故。如‘宝剑终辞去，瑶琴遂不鸣’用宝剑离去、瑶琴不鸣来暗示友人的逝去，以物喻人，形象生动地表达出周进士的离世如同宝物的消逝。‘方拟金茎赐，翻怜玉树捐’运用汉武帝金茎赐露的典故和以玉树形容才俊的典故，形成鲜明对比，表达出对死者的惋惜之情。‘龙蛇识何意，鵩鸟赋空传’中‘龙蛇’‘鵩鸟赋’都是典故，增加了诗歌的文化内涵和深沉感。情感表达上，全诗充满了悲痛、惋惜、怀念之情。从对周进士的孤魂涕泪的描写，到对他才华未展而逝的叹惋，再到对往昔同赋时光的怀念，无不体现这种情感。在意境营造方面，‘春深啼鸟怨，日落野阴横’通过描写春天深时鸟儿哀怨啼叫、日落时分荒野阴云密布的景象，营造出一种哀伤、凄凉的氛围。主题思想主要是悼念周进士，回顾他的才华、境遇，表达对他英年早逝的悲痛和怀念。