昼锦堂六禾出赠冼玉清女教授词相示，适求其作双树居图未成，和以促之

清瘦的诗句如黄花，清雅的文辞像风中飘絮，有仙人般的气质清朗如同海中仙山。想来是大地灵秀所孕育，精通义理且秉持中正。高凉那里有节义之家，女子也如鸿鹄般出众。在讲席之上，有续写史书的大家，周围桃李花开得正红。鸣叫的凤凰。在岭南海边，暂居在枳棘之地，远远避开战火。听说依附他人如同燕子筑垒，为成就大业而谋划。绘画的妙笔如春天让角落生春，百琲的珠玑如同谱写宫调般美妙。司马相如的墙壁，那突兀挺立在堂前的枫树，正等待着种在书信往来之处。

大地。《易·说卦》：‘坤为地……为大舆。’后因以‘坤舆’为地的代称。；指美好的自然环境产生优秀的人物。毓，孕育。；古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。；成串的珠子。；枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。

从文学手法上看，此词运用了诸多的意象来塑造人物形象和营造意境。如‘瘦句黄花，清辞风絮’，以黄花和风絮来比喻冼玉清女教授的诗词风格，既清瘦又雅致，生动形象。‘仙骨珊朗瀛蓬’则以瀛蓬的仙境来烘托人物的超凡脱俗。情感表达上，充满了对冼玉清女教授的敬重与钦佩之情，通过描述其出身、才华以及所处的环境等方面来表达。在意境营造方面，融合了自然景色与人文气息，既有高凉的地域特色，又有桃李花开等充满生机的景象。主题思想围绕着对冼玉清教授的赞美展开，她的才华、品德以及在文化传承方面的贡献等。词中的用典也增加了文化内涵，如‘相如壁’等典故的运用，使词作更具文化底蕴。