周缦云侍御得督师辅臣史可法章八字牙印属作长歌

战火猛烈地燃烧，天柱被摧毁，美玉和石头同时被涤荡如同被清洗过一样。这一方寸大小的牙章却如此坚固，仿佛有神灵呵斥鬼怪守护才独自留存下来。上面有着忠贞之士的姓名，就是堂堂的督师辅臣史可法。身逢厄运却坚定地屹立着，就像是文天祥再生是上天的旨意。在军队中独立支撑如同中流砥柱，发布紧急的文书来召集勇猛之士。亲手书写的字迹留存下来的能有多少，喜好收藏的人用千金来搜寻一张纸（上面有史可法的手迹）。这个印在纸尾晶莹闪烁，仿佛神灵凭依其上让人似乎可以仰望。当时的将相像蝉蚁一样纷杂，用金银雕琢来系住高官的印绶。狮子纽扣、螭龙盘绕相互争比华丽奢侈，后人拿到手里看都不看就丢弃。把它们扔到水火之中就像扔掉破鞋子一样，和史可法相比真是天壤之别哪里值得一提。梅花岭是史可法的假葬之处（只有衣冠），这印章不像那些玉制的书札被埋在泥污之中。前朝到现在已经过了多少年，辗转流落到南方的都市。篆文暗淡无光像死蜡一般，印上踞着的老虎像是含怒欲裂眦（来表示愤怒）。周先生得到它后非常欣喜，多次用五香之水来清洗。印章光彩夺目如同虹电升起，这八个字比秦汉的玉玺还贵重。整肃衣服再次拜祭把它放在几案上，叫我一同观看并且作诗来记录。能够附在史可法这样的人物之后传播真是幸运啊。

丁，遭遇；百六，厄运，古以为厄运。；指文天祥，文天祥封信国公，这里将史可法比作文天祥，赞其忠贞。；兕，犀牛类的野兽，这里指勇猛的将士。；黤黪，暗淡的样子，这里形容篆文的色泽暗淡。；祓，古代除灾求福的祭祀；濯，洗，这里指清洗牙章。

这首诗在意境上营造出一种悲壮而崇敬的氛围。诗中通过描绘战火摧毁一切，而史可法的牙章却留存下来，形成鲜明对比，让读者感受到史可法忠贞不屈的精神如同黑暗中的光亮。从写作手法来看，运用了对比的手法，如将史可法与当时那些追求华丽奢侈印绶的将相进行对比，突出史可法的忠贞高洁。在情感表达方面，诗人对史可法充满崇敬和赞美之情，从对牙章的珍视以及将史可法比作文天祥等描述中都能体现。主题思想上，通过对史可法牙章的描写，缅怀史可法这位民族英雄，歌颂他在乱世中的忠贞和英勇。整首诗语言古朴凝重，通过具体的意象如牙章、篆文等的描写，生动地传达出对史可法的敬仰。