舟泊石门忆事有作

黄叶飘落在村庄道路上，不知通往哪里，当时破败墙壁上还留存着题诗。台阶前的一片石头曾经没有主人，却偏偏有人争抢吴六奇。金堡的风木堂墓空自留存，百轴观音像一夜之间被焚毁。辨利寺与藏真寺听说还在，我的归舟恰好驶入艮山门。洛学与闽学被视为正统学问而伪殷余孽尚存，讲习堂只剩下一湾水。空腹高谈哪里能取信于人，恭敬观看禹鼎才能识别神奸善恶。一块紫色石头力量能扛起，奇异之事从何而来那两座瓦塔。这一天也许能惊动伯有，我曾经在深夜辨认经幢。

古同'庵'，多用于人名。这里指金堡（字道隐，号卫公，又号瞎堂，法名性因，别号澹归）的风木堂所在之处。；焚烧，这里指百轴观音像被焚毁之事。；传说大禹铸九鼎，象征九州，其上铸有各种妖魔鬼怪的形象，使人们能够识别，后常以'禹鼎'指代判别奸邪的根据。这里表达要通过某种依据来辨别善恶。；是一种带有宣传性和纪念性的艺术建筑，多刻有经文等内容。诗人深夜辨认经幢，暗示出对文化事物的关注与探究。；春秋时期郑国大夫良霄的字，他为人奢侈又刚愎自用，后被杀，传说其鬼魂作祟。这里'此日可能惊伯有'表达一种对事物奇异、惊世的感慨。

从文学手法上看，这首诗多处运用叙事与描写相结合的手法。如'黄叶村庄路莫知，当时坏壁剩题诗'，以黄叶飘落、坏壁题诗这样的景象描写，勾起往昔回忆，奠定了一种沧桑、寂寥的氛围。在情感表达方面，诗中蕴含着对往昔人事的感慨，既有对历史变迁、物是人非的叹惋，又有对一些人事纷争的讥讽。像'阶前片石曾无主，偏有人争吴六奇'就表达出对人们争抢无意义之事的嘲讽。在意境营造上，通过描绘黄叶村庄、空存的墓、荒废的讲习堂等衰败的景象，营造出一种萧索、落寞且带有历史厚重感的意境。主题思想上，诗中既涉及对历史事件、人物的回忆与评判，也包含着对学术、信仰等方面的思考，如对洛闽正学与伪殷顽的提及，反映出当时复杂的社会文化状况。