周子玉部曹军务告竣后告归榕省，送别二首

周子玉负责的军务完成之后要回福州老家，于是写了两首诗送别。 其一：为人处事与人交往都出于自然天性，神态姿态慷慨爽朗风度翩翩。心中的军事谋略可比前代的贤哲，海外的治理规划承继往昔的贤人。你这一路前来如同随之降下福泽，现在回去的路就像要登仙而去。车帷已经遍历台湾这片土地，满路都是你的美名到处传扬。 其二：刚刚相聚马上又要分离，拉着手心中犹豫不忍分别。你就像晋国的郤缺真的如同太阳般明亮，我就像韩愈愿意做你的云彩（相伴）。才情志趣相投实在是知己，道德情谊交往深厚的只有你。在飞鹭亭前十分惆怅，什么时候才能再次相聚剪烛畅谈文章呢。

原指兵器和铠甲，这里引申为军事谋略，如‘王于兴师，修我甲兵。’（《诗经·秦风·无衣》）；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事，如‘经纶世务者，窥谷忘反。’（吴均《与朱元思书》）；这里指晋国的郤缺，是用典，郤缺贤能，这里用来比喻友人的贤能。；这里指韩愈，韩愈曾任吏部侍郎等职，此处是用韩愈自比，表达自己与友人的关系。；车上的帷幕，这里指代车驾。

从文学手法上看，这两首诗运用了用典的手法，如‘子比晋卿真似日，我如吏部愿为云。’中用晋卿、吏部等典故来表明彼此的关系和对对方的情感态度。在情感表达方面，充满了对友人周子玉的赞美、钦佩与不舍之情。赞美他处事自然、慷慨爽朗，军事谋略、治理才能出众，如‘胸中兵甲希前哲，海外经纶继昔贤。’表达了钦佩。而‘才经聚首顿离群，执手踌躇袂忍分。’直接表达了离别的不舍。在意境营造上，诗中通过一些形象的描写如‘子骏来途随降福，班生归路俨登仙。’营造出一种既带有祝福友人归途如同登仙般美好，又有一种空灵、怅惘的意境。主题思想上，主要是送别友人，在送别之际表达对友人的敬重、欣赏以及离别的不舍。整体诗风较为典雅、平实，用词讲究，很好地表达了送别友人的复杂情感。