珠江别意送赵瀫阳太史东归
明 · 霍与瑕 · 五言
赵太史这样的大人前往岭南，身上带着朝廷的恩泽。本以为会凭借朝堂的德泽，让海边也受到恩泽。为何突然兴起归去的念头，难道是不思念圣明的君主吗？水滨之地有很多香草，可以寄托深情厚意。香气容易凝聚，为何要苦苦地离开群体呢？试着听一听那‘皎皎白驹’的清美吟唱。仁孝对于双亲，顺从天命不要违抗。不管南北还是东西，一概听随它的指引。又如同金子在熔炉里，任由高明的工匠熔铸。造物主本没有刻意的心思，超凡之人往往旷达超脱。阆苑和孤村，风光都是那么舒缓自在。樵山以西有流淌的清泉，罗浮山有重重叠叠的山峰。不断地采摘芳草吧，春天的花朵正好可以依傍。周公对鲁公的告诫，不过三十字。然而周朝的洛邑鼎，就这样延续了八百年的国祚。鲁国世代传承先人的谋划，美誉也没有坠落。千古宰相的规范，这是首要的意义。其余那些琐碎的事情，哪里值得再深入计较。寄话给远行的人，早早起来的时候细细品味。周公背负屏风而坐治理天下的时候，流言本来就很多。在东山很久不回来，前进艰难后退也艰难。但是他求贤若渴的心意，永远没有改变。大海常常容纳污秽，大湖总是隐藏污垢。所以福运安定，吉庆像河流山川一样多。寄话给远行的人，这个道理也应当剖析清楚。苍天借助木铎，来唤醒南方人的迷梦。到天关的时候驾车出发，深刻的意旨如开辟空洞般高深。清平之世能见到游动的麒麟，高高的山冈上能看到凤凰。为什么兴起归去的念头，离开我增加我的哀伤。杨柳繁茂于春天的江上，黄莺刚刚开始啼叫。悠远啊又悠远，离别的愁绪如同弹奏几遍琴曲。
指天子；亦指王公大臣。这里指赵瀫阳太史，是一种尊称。；高峻的廊庑。借指朝廷。；指从南面刮来的风，相传为虞舜所作的《南风歌》中有‘南风之薰兮’，后常借指君王的恩泽。；滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。；芷和兰，两种香草，常用来比喻美好的品质或高洁的情怀。；有所违抗。攸，所；抗，违抗。；传说中神仙居住的地方，常用来形容美好的地方。；舒缓自在的样子。；先人的谋划。；远行。；背靠屏风。指皇帝临朝听政。；比喻进退两难。；吐哺握发的简称，比喻求贤心切。；不改变，没有废止。；苍天。；以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。
这首诗在意境上营造出一种复杂而又充满诗意的氛围。诗中既有描绘岭南地区如‘樵西有流泉，罗浮多叠嶂’这样的山水之美，展现出清新、淡荡的意境，又在送别友人的情境下掺杂着离别的惆怅之感，如‘悠哉复悠哉，别意琴三弄’。从写作手法来看，多处运用典故，像‘周公谓鲁公’‘姬公负扆时’等典故的运用，增强了诗歌的文化底蕴和内涵深度，借古人之事来表达对友人的劝诫和期许等多重情感。情感表达丰富多样，既有对友人离去的不舍和悲痛，如‘胡为动归念，弃予增忉痛’，又有对友人的劝诫，包括从仁孝、顺应天命、从古人的品德等多方面进行劝诫，体现出对友人复杂而深厚的情感。主题思想上，围绕送别友人展开，既有离别之情，又有对友人品德、行为的期许和劝诫，是一首内涵较为丰富的送别诗。
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