烛影摇红·警善恶
元 · 王吉昌 · 五言
原文
大道门开,正当甲子天元数。三清仙院列名科,精选须超度。此出幽人理悟。弃荣华、浮云不顾。凿开圆觉,打破虚空,梯登云路。
爱海愚流,乐归觳觥沉诸趣。冥冥深夜昧三光,手足浑无措。缧绁酆都难诉。恨修迟、迷途失步。相跻真境,动扯清风,何时能遇。
译文 / 白话释义
大道之门开启,正值甲子天元之数。三清仙院排列名科,精心挑选需要超度之人。此乃幽居之人领悟道理之处。摒弃荣华富贵,将浮云都不放在眼里。凿开圆满觉悟之境,打破虚空之界,攀登云路。爱海之中愚笨之流,乐于沉溺于各种欢乐之事。在那冥冥深夜中遮蔽了三光,手脚都不知该如何放置。被囚禁在酆都也难以诉说。悔恨修行迟缓、迷失路途。相互登上真正的境界,牵动清风,何时能够遇到。
注释
指京城或朝廷以外的地方,也可指外城或边境。在这首诗中可能指远离世俗喧嚣的地方。;道教所尊的玉清、上清、太清三清境,是道教的最高神。这里指代道教的仙境。;幽居之人,常指隐士或淡泊名利的人。在诗中表示追求真理、超脱尘世的人。;形容恐惧战栗的样子。此处可能暗示沉溺于欢乐之事而内心不安。;道教所称的阴曹地府,是地狱的代名词。诗中用以表示陷入困境、难以自拔的境地。
赏析
从文学手法来看,运用了大量的道教意象,如大道、三清、圆觉、虚空等,营造出神秘空灵的意境。情感表达上,既有对超脱尘世、追求真理的向往,又有对迷途之人的怜悯和对自身修行的反思。意境营造方面,通过描绘深夜、酆都等场景,渲染出一种神秘而压抑的氛围。主题思想上,主要探讨了人生的修行与超脱,以及对善恶的警醒,引导人们摒弃世俗的浮华,追求内心的平静与真理。
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