子楚兰生韦庵坡山各以诗见贺残腊达荆次韵奉答二首
明 · 黄衷 · 七言律诗
原文
浮名虚羡络金牛,奕势还于末着收。
南国未须论召茇,西林端欲问菟裘。
看儿尽是怀亲日,作客空深感旧秋。
闻道长生开洛社,月溪蒲涧可同休。
译文 / 白话释义
空自羡慕那络着金牛的虚名,棋局大势到最后一步才见分晓。在南方之地不必谈论召伯的草舍,在西林正想要探寻隐居之处。看着孩子的时候尽是思念亲人的时候,客居他乡徒然深深感慨过去的秋天。听闻在洛阳有长寿之人的聚会,月溪与蒲涧是否能一同安享。
注释
未详确切出处,此处‘络’为缠绕之意,‘金牛’应是一种象征,代指与名利相关的事物。;‘召茇’指召伯的草舍,召伯是西周初期的著名政治家,相传他曾在甘棠树下听讼断狱,后人思其德,作《甘棠》诗。此处用这个典故来指代一种有德行的政治人物相关的事物。;古邑名,在今山东泰安东南楼德镇。《左传·隐公十一年》记载,羽父请杀桓公,以求大宰,公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。’后因以称士大夫告老退隐的处所为菟裘。
赏析
从文学手法上看,首联运用借代,‘络金牛’代指虚名,形象地表达出对虚名的看法。颔联中‘召茇’与‘菟裘’的典故运用,增加了诗歌的文化底蕴,通过对不同地方的提及,表达出自己对归隐处的思考。情感表达方面,颈联中‘看儿尽是怀亲日,作客空深感旧秋’直抒胸臆,将对亲人的思念以及客居的感伤之情直白地表现出来。在意境营造上,诗中提到的‘西林’‘月溪’‘蒲涧’等营造出一种宁静而略带孤寂的氛围。主题思想上,此诗既表达了对虚名的看淡,又有对故乡亲人的思念以及对归隐生活的向往。
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