子楚兰生韦庵坡山各以诗见贺残腊达荆次韵奉答二首

明 · 黄衷 · 七言

原文
十州名迹竟谁传,拟掷台章学醉眠
汤饼一杯仍岁晚,诗邮千里却春先
阴功且愧黄承事,衰鬓何如白乐天
西墅东林多旧约,几时盘盏侍灯前
浮名虚羡络金牛,奕势还于末着收
南国未须论召茇,西林端欲问菟裘
看儿尽是怀亲日,作客空深感旧秋
闻道长生开洛社,月溪蒲涧可同休
译文 / 白话释义

十州的名胜古迹究竟谁能传扬,打算抛开台阁的奏章学那醉卧酣眠。一杯汤饼的时候仍是岁暮年末,千里寄来的诗笺却比春天先到。阴德方面且惭愧比不上黄承事,衰老的鬓发哪比得上白乐天。西边田舍东边树林有许多旧日约定,什么时候能在灯前举杯侍奉。徒然羡慕金牛拉车的虚名,棋局大势仍在最后一着收官。南方之地不必谈论召伯的草舍,西边树林正想要寻找隐居之处。看着小儿全是思念亲人的时候,作客他乡徒然深深感慨过去的秋天。听闻有长生之处开设洛社,月溪蒲涧是否能一同安享。

注释

台阁的奏章,这里指官场事务。;一种面食,这里指代简单的食物。;指暗中做的有德于人的事。;可能是一个在德行方面有一定名声的人物,具体需根据更多背景知识确定。;即唐代诗人白居易,字乐天,此处诗人以白居易自比或对比。;召伯的草舍,召伯是古代贤德之人,此处借指贤德之人的居所或相关品德事迹。;古邑名,在今山东泗水,后常指退隐之地。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的手法,如‘黄承事’‘白乐天’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达上,诗人既有对时光流逝、自己衰老的感慨,如‘衰鬓何如白乐天’,又有对故乡旧约的思念之情,像‘西墅东林多旧约,几时盘盏侍灯前’表达出对往昔美好时光和亲友相聚的期待。在意境营造方面,通过对岁晚、诗邮等意象的描写,营造出一种略带寂寥又充满期许的氛围。主题思想上,诗歌反映了诗人在面对虚名与生活现状时的复杂心境,既有对虚名的看淡,又有对生活中亲情、友情以及安闲生活的向往。诗中对仗工整,如‘汤饼一杯仍岁晚,诗邮千里却春先’,在平仄相对、词性相同等方面较为讲究,增加了诗歌的韵律美。

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