自嵊县至天台山行杂诗

清 · 洪亮吉 · 五言

原文
枫生北山上,叶落入西岭
伤此东南风,愁看去来影
萧条暮天气,凄瑟绝人境
露草黄一坛,土花红半井
伤禽既相戒,厩马行复警
寥廓天地心,穷秋一深省
夜吟方倚树,晓梦已入竹
风铃散疏声,悬灯照凄绿
颇欣谢尘事,息仰在深谷
迹感铩羽禽,狂惊失群鹿
穷乡此留滞,乐岁苦踯躅
岂念怀与安,徒成歌复哭
青溪多道士,华栋祀仙人
绿????封君达,酡颜贺季真
林腰束云岫,谷口入风尘
川绿疑成雨,岩红忽觉春
开窗怪禽集,系槛野猿驯
无由乞灵药,终此驻闲身
山禽呼水禽,栖息多在户
夏虫语秋虫,寒久何忽暑
川原既相间,凉燠各有主
车马喧寂中,劳劳自尔汝
征衣冒荆棘,客饭杂尘土
曰发斑竹山,言寻白苹浦
译文 / 白话释义

枫叶生长在北山之上,树叶飘落到西边山岭。感伤这东南来的风,忧愁地看着树叶来来去去的影子。傍晚的天气十分萧条,凄清萧瑟如同隔绝人世之境。带着露水的草丛黄满一坛,苔藓红了半个井台。受伤的禽鸟相互警戒,马厩里的马也不时惊觉。广阔天地间的心境,深秋中深深的反省。夜里吟诗正靠着树,清晨的梦已入竹林。风铃发出稀疏的声音,悬挂的灯照着凄清的绿色。颇为欣喜能摆脱尘世之事,在深谷中栖息。行迹有感于受伤折羽的禽鸟,狂乱惊起失群的鹿。在这穷困的乡野滞留,丰收之年也痛苦地徘徊。哪能顾念安逸,只是徒然悲歌又痛哭。青溪有许多道士,华丽的屋宇祭祀仙人。穿着绿色木屐的封君达,醉酒脸红的贺季真。山腰被云雾缠绕,山谷口进入尘世的纷扰。河流的绿色让人疑为将成雨,山岩的红色忽然让人感觉有了春天。打开窗户奇怪的鸟儿聚集,系在门槛上的野猿很驯服。无法求得灵丹妙药,最终只能在此安闲一身。山中的禽鸟呼唤着水边的禽鸟,大多栖息在人家门户。夏天的虫子和秋天的虫子对话,寒冷久了怎么忽然变暑热。山川原野相互间隔,冷热各自有主。车马喧闹与寂静之中,忙碌不停自是如此。远行的衣服冒着荆棘的刺挂,旅客的饭食夹杂着尘土。说是从斑竹山出发,说是去寻找白苹浦。

注释

地名,在今浙江境内。;位于浙江天台县北,为佛教天台宗发源地。;凄凉萧瑟。;苔藓。;受伤的禽鸟。;翅膀被摧残,比喻失意、受挫折。;徘徊不前的样子。;绿色的木屐。;饮酒脸红的样子。;凉和热。

赏析

这首诗在意境上营造出一种萧索、孤寂又带有一丝超尘脱俗的氛围。从文学手法来看,诗中多采用对仗、烘托等手法,如‘露草黄一坛,土花红半井’,通过对露草和土花的描写,一黄一红的色彩对比,生动地展现出环境的寂寥。情感表达复杂多元,既有对身世境遇的感伤,如‘伤此东南风,愁看去来影’,借风与叶影表达出忧愁;又有对尘事的厌倦,‘颇欣谢尘事,息仰在深谷’,渴望远离尘世喧嚣。主题思想涵盖对自然的感悟、对人生的思考、对尘世的厌弃以及对宁静生活的向往。诗中描绘的自然景象如‘林腰束云岫,谷口入风尘。川绿疑成雨,岩红忽觉春’,将山林、河谷、云雾等景象巧妙融合,富有画面感,且能从自然中引发对人生和宇宙的思索。

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