自讼答束熙之

宋 · 王令 · 七言

原文
洞洞之室或者穿,岩岩之墙或者缘。
墙缘室穿来何哉,中有玉万黄金千。
金玉固非盗所有,盗者或得之伺候。
得金买衣出人前,意气遂若富者然。
众人不知谓尔富,不知尔自何心颜。
盗财固为小人戮,盗名自是君子奸。
咄哉自讼毋自欺,几希不在穿缘间。
译文 / 白话释义

深深的屋子也许会被凿穿,高高的墙壁也许会被攀缘。墙壁被攀缘、屋子被凿穿是为什么呢?那里面有万两黄金和无数美玉。黄金美玉本来不是盗贼所应有的,盗贼也许是窥伺到机会才得到。得到钱财买了衣服在人前炫耀,神情就好像富裕之人那样。众人不知道,以为你富有,不知道你自己哪来的颜面。盗窃财物固然会被小人所唾弃,盗窃名誉自然是君子中的奸恶之人。哎,自我反省不要自我欺骗,善恶之间的差别不在攀墙凿壁这种事上。

注释

深邃的样子。;高峻的样子。;窥伺、守候时机。伺,sì。;唾弃、羞辱。;很少、微小。希,xī。

赏析

这首诗在文学手法上较为直白质朴,以日常生活中盗贼穿墙偷取金玉的现象开篇,通过对盗贼得财后的神态描写‘意气遂若富者然’,生动地刻画了盗贼不知廉耻的形象。从情感表达来看,诗中蕴含着对不劳而获、盗窃财物与盗窃名誉者的强烈批判之情。在意境营造方面,通过描绘盗贼偷取金玉后的得意,与众人被蒙蔽的场景,形成一种具有讽刺性的画面。主题思想上,强调人不应自我欺骗,要注重内心的道德修养,无论是盗窃财物还是盗窃名誉都是不道德的行为,不应为之。诗中以盗贼之事类比生活中那些窃取名誉的‘君子奸’,借古讽今,使主题得到升华。

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