自题万壑松古琴歌

您难道没看到灵光殿能够长久屹立，独自高耸，让众人翘首仰望。又难道没看到显庆年间的大车能够长久留存，任由兵马来回掀动。如果不是有神物常常护卫，石头崩裂金属冰冷早就应该破败了。这里有一张琴名叫‘万壑松’，李白（青莲居士）的美妙诗句将它形容得很精妙。质地轻如纸张坚硬如玉石，漆光变幻出浓厚的云烟。色彩绚丽不依靠玳瑁装饰，斑驳的样子就如同被苔藓覆盖。蛇腹断纹已经值得夸赞造化的奇妙，牛毛断纹又增加了它的珍贵。文人雅士们纷纷抱琴，琴中似乎别有像商山四皓那样的高风亮节之人。三尺长的琴受到鬼神的呵护，琴上的梅花断纹仿佛经历天地的长久变迁。何必去说那虚妄的钧天广乐，弹奏琴弦发出纯正之音。那断断续续的声音像隔着树林传来远处的磬声，又像流水冲击石头发出清脆的鸣泉声。就像彝是商代的、鼎是夏代的一样，太古流传下来的东西岂是徒有其表。鸢飞鱼跃之间自然的生机顺畅，余音消散之后内心仍然很旷达。可以想象当时制作时砍削木材的功夫，挑选材料精心准备实在是能工巧匠。可叹我这个有特殊癖好的人出生在海东，搜寻十年难以遇到（这样的琴）。座上忽然有个指明方向的客人，不辞辛劳渡海寻求这如同真龙（般珍贵）的琴。赵国和氏璧价格高昂也不可惜，果然得到这类似焦桐（的名琴）。琴腹上刻着‘至德’这样的唐代年号，偶然遇见就好像见到千岁的老者。尤其欣喜它本来是我家的东西，‘次崖’两个字的篆书奇特不凡。后来因为战火（琴）归了登瀛，五代珍藏谁又敢讨要。我现在一旦买到它，登山临水时常常携带。清凉的月亮当空的时候一次次弹奏，就好像面对先生（诸葛亮）抱膝长谈的时候。

石头依其纹理而裂开。；色彩绚丽繁杂。；具备，备办。；原指爱吃疮痂的癖好，这里表示特殊的癖好。；因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如开头将灵光殿和显庆之辂与琴对比，突出琴的不凡。在描写琴的外观时，使用了比喻，‘质轻如纸坚如玉’生动地描绘出琴的质地。用典方面，‘焦桐’的典故增加了琴的文化底蕴。情感表达上，诗人对‘万壑松’琴充满了喜爱与珍视，从‘我今一旦购得之，登山临水每携持’等句可以看出。在意境营造上，诗中通过对琴音的描写如‘断续隔林传远磬，琤琮漱石听鸣泉’营造出一种清幽、旷远的意境。主题思想围绕着对‘万壑松’琴的赞美，从琴的历史、外观、音色等多方面进行，同时也表达了得到此琴后的欣喜与珍视，体现了诗人对古物的喜爱和对传统文化的推崇。