自挽二首

肠子交付给饥饿的乌鸦，肉身交付给泥土，不要做恶鬼在东方之地喧闹。寒冰与热铁就像家常便饭，安稳地栖息在马腹驴胎之中吧。心中豁达不必皈依净土，身体残缺有幸不会在梦中与妻子相见。心中那一丝锐气难以消尽，只恐怕在长天化作霓虹。世界广大任凭我前往，到处都是让人产生悲伤之感的地方。知道难以携带一枝竹杖，而那无尽的愁云依旧跟随着自己。一定会到鼎湖那里听到新鬼的哭泣，不久又回到庾岭看到小儿嬉戏。多年来已经习惯了冰霜，不要因为苦寒之地就想要离开。

恶鬼，古代传说中含冤而死化为恶鬼进行报复的鬼。；东边的地方，这里是泛指。；皈依，原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或其他宗教组织。；佛教语，指没有尘世庸俗气的清净世界。；古代传说黄帝乘龙升天之处，后常用来表示帝王去世等，这里可能是泛指死亡之地。；山名，在江西、广东交界处等，这里是指代某个地方。

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和象征。如‘寒冰热铁家常饭，马腹驴胎尔稳栖’，以寒冰热铁象征苦难的遭遇，用马腹驴胎来表示死后的归宿，奇特而富有想象力。在情感表达方面，全诗充满了一种豁达又悲苦的复杂情感。诗人对生死的态度看似豁达，‘肠付饥乌肉付泥，勿为厉鬼闹东鞮’表明了一种超脱的生死观，但同时又有着诸多的悲苦，‘万顷愁云依旧随’则体现出诗人内心的忧愁难以消散。在意境营造上，通过描写一些特殊的场景如‘定上鼎湖新鬼泣，旋归庾岭小儿嬉’，营造出一种阴森与生机对比的画面，增加了诗歌的层次感。主题思想上，诗人在诗中表达了对生死的思考、对自身境遇的感叹以及一种在苦难面前的豁达和无奈。