自吴城至马当湖江八景珠矶出吴城三十里

明 · 郭之奇 · 七言律诗

原文
苍屏九叠尽飞荣,风雨千岩欲怒鸣。
泉石初开天籁发,水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎。
不是银河天际落,峰头那得挂长庚。
译文 / 白话释义

苍翠的屏风般的山峦九叠之处全都水花飞溅,风雨之中众多山岩像是要愤怒地轰鸣。泉水和山石初露之时天然的声响发出,山水相互交错伟大的文章(壮丽的景象)产生。常常乘着清新之气驾驭阴阳(在天地间自在往来),渐渐出现光辉迎接着人世。如果不是银河从天际落下,山峰之顶怎么能挂着长庚星(金星,此处形容瀑布如银河星落般壮观)。

注释

这里指水花飞溅,‘荣’有盛、多的意思,形容瀑布落下时水花飞溅的样子。;愤怒地鸣叫,这里将山岩拟人化,写出山岩在风雨中的壮观气势,好像要发出愤怒的吼声。;自然界的声音,如风声、鸟声、泉声等。出自《庄子·齐物论》‘女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!’;伟大的文章,这里用来形容山水相杂所产生的如同伟大文章般的美妙景象,也可理解为壮丽的景色。;金星的别称,傍晚出现在西方天空称长庚星。这里形容瀑布如同银河星落般壮观。

赏析

从文学手法上看,首联‘苍屏九叠尽飞荣,风雨千岩欲怒鸣’运用了比喻和拟人的手法,将山峦比作苍屏,‘欲怒鸣’赋予山岩以人的情感与动作,生动地描绘出瀑布周围环境的雄伟气势。颔联‘泉石初开天籁发,水山相杂大文生’对仗工整,‘泉石’与‘水山’、‘初开’与‘相杂’、‘天籁发’与‘大文生’两两相对,以泉石引发天籁,水山相杂如同伟大的文章,形象地写出山水交错的美妙与神奇。颈联‘每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎’富有想象力,通过乘清气、御阴阳、迎光华等描写,进一步提升了瀑布的境界。尾联‘不是银河天际落,峰头那得挂长庚’运用了反问和联想的手法,将瀑布比作银河落九天,联想到峰头挂着长庚星,强化了瀑布的壮观之感。在情感表达方面,诗人对瀑布充满了惊叹与赞美之情,从对瀑布及其周边环境的细致描写中可以感受到诗人对这一自然奇观的崇敬。在意境营造上,通过描写瀑布周围的苍屏、千岩、泉石等,营造出一种雄浑壮阔、神奇美妙的意境。主题思想上,主要是描绘匡庐瀑布的壮观景象,表达对自然景观的热爱与赞美。

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