自赞

宋 · 释普岩 · 五言

原文
断杨岐正脉,灭临济纲宗
猿啼碧嶂,月锁千峰
影落于阗国,人在大辽东
应缘淡泊,无分从容
谓是运庵真面目,澄潭不许卧苍龙
译文 / 白话释义

断绝了杨岐派的正统法脉,覆灭了临济宗的纲要宗风。猿猴在碧绿的山峰间啼叫,月光笼罩着千座山峰。身影落在于阗国,人却身处大辽东。应当是缘分淡泊,没有福分从容自在。说是运庵的真实面目,清澈的潭水不许有苍龙卧居。

注释

禅宗临济宗一派,为临济宗之支派,其祖为方会禅师,因住袁州杨岐山普明禅院,世称杨岐派。;正统的脉络,这里指禅宗的正统法脉。;禅宗南宗五个主要流派之一,为义玄禅师所创,在河北镇州(今河北正定)临济院集徒传授禅法,所以称为临济宗。;纲要宗风,指禅宗宗派的主要教义、原则等。;古代西域王国名,今新疆和田一带。拼音:yú tián;古代地区名,大致在今辽宁东部。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了意象叠加的手法。‘猿啼碧嶂,月锁千峰’通过描写猿猴啼叫、山峰被月光笼罩的景象,营造出一种幽远、清冷的意境。在情感表达方面,诗中透露出一种超脱与无奈之感,如‘应缘淡泊,无分从容’表达出对自身处境的一种认知,既有随缘淡泊的豁达,又有无从从容的遗憾。主题思想上有着对禅宗宗派的一种态度,如开头‘断杨岐正脉,灭临济纲宗’蕴含着对传统宗派关系的一种独特看法,或是打破,或是变革。整首诗意境幽冷深邃,通过各种意象和表述构建出一种复杂而深邃的思想境界。

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