宗演师金书妙法莲经

宋 · 周紫芝 · 五言

原文
稽首无上尊,为世大慈父。
为悯一切众,流浪诸苦海。
滋无碍辨才,广为众生说。
譬如大火宅,随念得清凉。
又令诸穷子,获此大宝珠。
是真秘密藏,故名妙法华。
非思量分别,而以得解悟。
虽诸大菩萨,有所不能知。
况于声闻众,岂复闻妙义。
如来广开示,一一令悟入。
众生悉皆晓,而况于声闻。
我佛出现世,了此一大缘。
当如佛所说,是最为第一。
今此大比邱,舍所甚爱者。
百炼真黄金,销铄为书写。
具诸大宝贝,更以为庄严。
偷儿甚魁侩,如飞天药叉。
诸所经过处,悉为尸陁林。
大火所藏灭,毫发无遗馀。
龙天诸善神,悉力来加护。
究竟不得坏,我今同赞叹。
普告诸佛子,凡所见闻者。
信心自坚固,各各普授持。
译文 / 白话释义

恭敬地礼拜无上至尊者,您是世间伟大的慈父。因为怜悯所有众生,他们在诸般苦海中流浪。滋生无碍的辩才,广泛地为众生说法。就像大火燃烧的房子,随着念想就能得到清凉。又让那些穷苦的孩子,获得这颗大宝珠。这是真正的秘密宝藏,所以被称为妙法莲华。不是靠思量分别,就能得到解悟的。即使是诸位大菩萨,也有不能知晓之处。何况那些声闻众,又怎么能听闻这精妙的义理呢。如来广泛地开示,一个一个地让他们悟入。众生全都知晓,更何况是声闻众呢。我的佛出现在世间,了却这一大因缘。应当如同佛所说的,这是最为首要的。如今这位大比丘,舍弃他非常珍爱的东西。经过百炼的真黄金,熔化后用来书写(经文)。具备各种大宝贝,再用它们来庄严(经文)。小偷非常强横狡猾,就像飞天的夜叉。(小偷)所经过的地方,全都成为尸陀林(弃尸之处)。大火所烧毁的地方,连毫发都没有剩余。龙天等诸位善神,全力来加以护佑。最终也不会被毁坏,我现在一同赞叹。普遍告知诸位佛子,凡是见到听到(此事)的人。信心自然坚固,各自普遍地接受奉行。

注释

古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。qǐ shǒu;滋生,产生。zī;强横狡猾。kuí kuài;熔化。xiāo shuò;梵语的音译,弃尸之处。shī tuó lín

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻手法,如‘譬如大火宅,随念得清凉。又令诸穷子,获此大宝珠。’将众生所处的世间比作大火宅,把妙法比作大宝珠,生动形象地阐述了佛法的意义和价值。在情感表达方面,诗中充满了对佛法的崇敬与赞叹之情,像‘稽首无上尊,为世大慈父’直接表达出对佛的敬重,以及对佛拯救众生的感恩。在意境营造上,通过描绘佛的慈悲以及佛法的神奇,构建出一种神圣、庄严的意境,如‘龙天诸善神,悉力来加护。究竟不得坏’让人感受到佛法被护佑的庄严感。主题思想围绕着对《妙法莲华经》的推崇展开,强调其珍贵、高深以及对众生的重要意义,同时也表达了对宗演师用金书写此经的赞叹。

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