醉歌赠邹孝忠

老邹撰写檄文就如同吹奏律管一样神奇，能够让阴冷的山谷重新回到阳春时节。他手捧着赤诚之心献给天子，身穿布衫麻鞋的模样让街市之人惊讶。在战船之上呼出五里的浓雾，皇帝诏令内府捐出金银（用于战事）。那些戴着进贤冠的人不喜好武事，（老邹）归来构筑房屋观看波涛与流云。他将一腔孤愤之情付与江浪，那气势能压倒成千上万个将领。有时他像信陵君在夷门与屠夫饮酒，也会有像祢衡击鼓作《渔阳掺挝》那样的激愤之举。你可以隐匿姓名、袖手旁观吗？当今行宫就在江水之滨。汉高祖的魂魄正思念着沛县故乡，周太王有道姑且居住在岐山。敬你一杯酒你应当起身起舞，（你的情绪）能让公侯欢喜或者愤怒。（你就像）揪着青山驱使两虎争斗，搅得江中心像鹅鹳在争斗般喧闹。一生不愿与樊哙之辈同列，（但是）画像中的褒国公段志玄、鄂国公尉迟敬德也不过如此。六十年一小劫胡人的气运已去，匈奴的老上单于将会被你亲手擒获。

檄文，古代官府用以征召或声讨的文书。；律为古代校正乐律的竹管。吹律有预测气候等意，这里指神奇的能力，使事情发生改变，读音：chuī lǜ。；赤诚的心，忠诚之心。；古时朝见皇帝的一种礼冠，这里代指文官。；指战国时信陵君在夷门与屠夫朱亥交往的典故，这里表示与下层人士交往。；指祢衡击鼓作《渔阳掺挝》之事，表达激愤之情，‘挝掺’读音：zhuā càn。；指褒国公段志玄、鄂国公尉迟敬德，这里是说邹孝忠有像他们一样的不凡之处，‘襃’读音：bāo。；匈奴的单于，这里表示敌人的首领。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘老邹草檄如吹律’中‘吹律’这一典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩；‘进贤冠者不好武’中的‘进贤冠’，以物代人，指代那些文官，形象地表达出文臣与武将之间的差别。在情感表达方面，诗人对邹孝忠既有敬佩赞赏之情，如‘手提赤心献天子，布衫麻鞋惊市人’描绘出邹孝忠的忠诚与特立独行，‘气压千人万人将’直接表达出他不凡的气概，又有一种惺惺相惜之感，似乎诗人与邹孝忠有着相似的情怀和境遇。在意境营造上，诗中既有‘布衫麻鞋’的质朴画面，又有‘嘘五里雾’的神奇、宏大场景，还有‘看涛云’的闲适与‘捽摩青山鬭两虎’的雄浑壮阔画面相互交织。主题思想上，通过对邹孝忠事迹和品质的描写，表达了对他的尊崇，同时也可能借邹孝忠来抒发自己对时政、对人才境遇的看法等。