醉司命图为吴谷人题

清 · 桂馥 · 五言

原文
吾闻灶上祭,厥名称曰????。
从走从毕声,义训宜核实。
岁终百事了,神亦职司毕。
送之上天去,腊月廿三日。
行李已戒途,龟蓍并协吉。
何以答神庥,酒糟甜如蜜。
神曰既醉矣,出门走䟌䟌。
译文 / 白话释义

我听说灶上的祭祀,它的名字叫做䟆。(这个字)从走字部,毕字为声旁,含义应当考查核实。一年到头百事都完成了,神灵的职责也完成了。在腊月二十三日送他上天去。行装已经准备好踏上路途,龟甲和蓍草占卜都显示吉利。用什么来报答神灵的庇佑呢,酒糟像蜜一样甜。神灵说已经喝醉了,出门脚步踉跄。

注释

其名,这里指灶神祭祀名称中的那个字。厥,其,代词。;诗中指灶上祭祀的名称,从走从毕声,是一个生僻字。;显示吉利。协,协同,这里表示龟甲和蓍草占卜结果一致显示吉利。;神灵庇佑。庥,庇荫,保护。;脚步踉跄的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗以叙事为主,较为直白地描述了祭灶这一民俗活动。开篇先对灶神祭祀中的称呼‘䟆’进行探讨,有一定的考证性。诗中详细叙述了祭灶的时间为腊月廿三日,此时‘岁终百事了’,灶神的神职也完成,这种时间上的关联体现出古人对生活与神祇职能的理解。通过描写为灶神准备酒糟作为报答,以及灶神醉酒后踉跄出门的形象,生动有趣,使得整个祭灶的场景充满生活气息。在情感表达上,主要表达了对祭灶民俗的重视,以及对灶神庇佑的感激之情。在意境营造方面,营造出一种带有民俗风味、充满烟火气的意境。主题思想围绕祭灶展开,展示出祭灶这一民俗背后蕴含的人神关系以及民俗文化内涵。

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