醉作观音像仍为书赞 其三

鲜花红柳树绿是菩提的相状，燕语莺啼蕴含着般若的宗旨。要是再到补陀山上去寻觅，只见云涛烟浪卷着天上的风。

梵语bodhi的音译，意为觉悟、智慧，指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。；梵语Prajna的音译，意为‘终极智慧’、‘辨识智慧’。专指如实认知一切事物和万物本源的智慧。；普陀山的旧称，为中国佛教四大名山之一，是观音菩萨教化众生的道场。

从文学手法上看，此诗运用了意象叠加的手法。诗中的‘花红柳绿’‘燕语莺啼’都是典型的春日美好景象的意象，‘菩提相’‘般若宗’则是佛教概念相关的意象，将世俗的美好景象与佛教的概念意象相叠加，创造出一种独特的意境。在情感表达方面，诗人对佛教教义的感悟与自然景象相融合，流露出一种超脱尘世的宁静与对佛教的崇敬之感。在意境营造上，诗的前两句将自然景象与佛教意象组合，营造出一种既富有生机又充满禅意的氛围，后两句通过描述补陀山的云涛烟浪卷天风的宏大景象，进一步拓展了这种意境，使整个意境显得空灵而壮阔。主题思想上，借自然之景表达对佛教的理解与感悟，暗示佛教教义与自然万象有着内在的联系。