坐客有谈狄鱼眼眶之美者感叹而作

在座的客人中有谈论狄鱼眼眶之美味的，我因此感叹而作诗。 黄雀小小的头颅如果被做成美食都羞于和盛大的五鼎之食相提并论，狄鱼的眼眶参与到那隽永的美味之中。 两只蟹螯有何罪过螃蟹却因此丧生，一块牛肉可怜牛因此断了脖颈。 冰冷的刀切割鱼肉该有多少痛苦，公子却正在夸赞这美味能让醉意全消。 生物害怕死亡和我们人类是一样的，砧板上流淌鲜血只是片刻之间的事。 悲哀啊，堂堂七尺身躯的人，正是因为口舌之欲而造成恶业。 豪华奢侈只能向仆人和妻妾夸耀，却不知报应就如同形影相随。 世间纷纷扰扰什么时候才能结束，一个超凡的念头就会有很大差别。 不妨就用瓦钵盛满晚季的白菜来饱腹，再汲取山泉水来烹煮春茶。

一种鱼，具体种类不详；同‘罪’，zuì，罪过、犯罪；小块的肉，luán；割切细肉，zhuó kuài；同‘砧’，zhēn，砧板；佛教语，恶业所致的情境，也泛指尘世；古同‘颖’，yǐng，这里表示差别；秋末冬初的大白菜，sōng

这首诗在文学手法上善用对比，如“黄雀头颅羞五鼎”将黄雀小小的头颅与五鼎之食对比，突出以小生命入食的残忍。诗中还通过列举“狄鱼眼眶”“蟹”“牛”等食材被食用的惨状，以具体事例来营造一种血腥、残酷的氛围，如“两螯何辠蟹丧躯，一脔可怜牛断领”。情感表达上，诗人充满了对生命被残害的悲悯之情，从对动物遭受宰杀的描述中可深切感受到，如“霜刀斫脍几许痛”。同时也表达了对人类因口腹之欲而造业的批判，像“哀哉堂堂七尺身，正坐舌端成业境”。在意境营造上，整体画面血腥残酷又带着对超脱这种世俗行为的向往。主题思想围绕着对生命的尊重、对人类因口腹之欲而产生恶业的批判，倡导一种超脱世俗物欲，追求简朴生活的观念，如结尾“不妨瓦钵饱晚菘，更汲山泉试春茗”。