左宁南画像歌为柳敬亭作

清 · 钱谦益 · 七言

原文
何人踞坐戎帐中,宁南彻侯昆山公。手指抨弹出狮象,鼻息呼吸成虎熊。
帐前接席柳麻子,海内说书妙无比。长揖能令汉祖惊,摇头不道楚相死。
是时宁南大出师,江湘千里连军麾。每当按甲休兵日,更值椎牛飨士时。
夜营不喧角声止,高座张镫拂筵几。吹唇芒角生烛花,掉舌波澜沸江水。
宁南闻之须猬张,佽飞枥马俱腾骧。誓剜心肝奉天子,拚洒毫毛布战场。
秦灰烧残汉帜靡,呜呼宁南长已矣。时来将师长头角,运去英雄丧首尾。
倚天剑老亲身匣,垂毙犹兴晋阳甲。数升赤血喷余皇,万斛青蝇掩墙霎。
白衣残客哭江天,画像提携诉九泉。舌端有锷肠堪断,泣下无珠血可怜。
柳生柳生吾语尔,欲报恩门仗牙齿。凭将玉帐三年事,编作《金陀》一家史。
此时笑噱比传奇,他日应同汗竹垂。从来百战青磷血,不博三条红烛词。
千载沉埋国史传,院本弹词万人羡。盲翁负鼓赵家庄,宁南重为开生面。
译文 / 白话释义

是什么人端坐在军帐之中,那就是被封为彻侯的昆山公左良玉。他手指轻轻弹出的声音如同狮象咆哮,鼻息呼吸间仿佛能化成虎熊。帐前与柳敬亭并席而坐,柳敬亭在海内说书技艺无人能比。他作长揖就能让汉高祖刘邦震惊,摇头叹息时不屑谈论楚相的死亡。当时左良玉大规模出兵,江湘千里之地都旌旗飘扬。每当按兵不动休整之日,又恰逢杀牛犒劳将士之时。夜晚营中安静没有号角声,高座上点着灯擦拭着筵席几案。吹唇发出的声音如同芒角生出烛花,摇动舌头如波澜使江水沸腾。左良玉听到后胡须竖起,飞骑和战马都奔腾跳跃。他发誓要挖出心肝奉献给天子,不惜挥洒毫毛布满战场。秦朝的灰烬烧尽汉朝的旗帜倒下,唉,左良玉已经永远逝去了。时运到来将领能展现出卓越的才能,时运过去英雄也会丧失首尾。如同那倚天剑虽老却仍亲自收藏在剑匣中,临死还想兴起晋阳之甲。几升鲜血喷在战船之上,万千只青蝇遮蔽了墙壁。白衣残客在江天哭泣,携带着画像到九泉之下诉说。舌头如剑肠可断,哭泣却无珠血可怜。柳生啊柳生,我告诉你,想要报答恩门就靠你的口才。凭借在军帐中的三年经历,编成《金陀》那样的一家史书。此时的谈笑如同传奇,日后应该像史册一样流传。自古以来百战沙场留下的青磷之血,也比不上这三条红烛下的词章。千年以来埋没在国史传记中,院本弹词却让万人羡慕。盲翁背着鼓在赵家庄,左良玉又为他重新展现风采。

注释

秦汉时二十等爵的最高级,后因避汉武帝讳,改为通侯。这里指左良玉被封为彻侯这一爵位。;长江和湘江,泛指湖南、湖北一带的地区。这里指左良玉出兵作战的地域。;杀牛犒赏军士。椎,用椎敲。飨,用酒食款待。是古代一种犒劳将士的方式。;古勇士名。《史记·司马相如列传》:‘左乌号之雕弓,右夏服之劲箭,蜚廉、佽飞,足逸蛟龙。’这里借指左良玉的勇猛之士。;春秋时,智伯攻赵,赵襄子保晋阳,韩、魏与赵合谋,反灭智伯。这里用‘晋阳甲’指代左良玉临死仍想有所作为,复兴大业。

赏析

从文学手法来看,诗中多处运用了夸张的手法,如‘手指抨弹出狮象,鼻息呼吸成虎熊’,生动地描绘出左良玉的威猛形象;‘吹唇芒角生烛花,掉舌波澜沸江水’则通过对柳敬亭说书场景的描写,展现了其高超的口才。情感表达上,既有对左良玉忠君报国精神的赞颂,如‘誓剜心肝奉天子,拚洒毫毛布战场’,也有对其命运的感慨,‘时来将师长头角,运去英雄丧首尾’。意境营造方面,通过描绘军帐中的场景、夜晚的安静与说书的热闹等,营造出一种宏大而又细腻的氛围。主题思想上,以左良玉为中心,展现了明末清初的历史风貌,同时也突出了说书艺术的魅力和价值。

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