哀烈歌，为许初娘作

唉呀！为这妇人的刚烈而哀痛；刚烈妇人的操守如霜般洁白，刚烈妇人的骨头比铁还坚硬。刚烈妇人的冤情让天地都忧愁，鬼神环顾四周都泣血。自幼接受闺阁训诫原本有儒家风范，长大后遵循礼仪没有污点缺失。初嫁嫁给了名门之子，有志向到四方去远离分别；丈夫外出归来，她回娘家依傍父母，早晚从事女红而忘记疲倦。世乱在穷乡没有安稳的居所，豪强大族掺杂进来争夺巢穴；瞥见如花似玉的人，大多炫耀金银珠宝来买欢取乐。没成欢悦反而成了嗔怒，罗敷已有丈夫而言辞决绝；深夜豪客强行逼迫，她关门骂贼声音不停。一时喧哗邻里都惊动了，客人反而诬陷主人勾结盗窃；全家被拷打折磨没有完好的肌肤，女子呼喊父母从此诀别：我死之后必定向上帝诉说，不要担忧仇家的怨恨不能昭雪！遭受千捶万杖也不乞求怜悯，甘心玉碎花凋折。唉呀！为这妇人的刚烈而哀痛；丈夫归来为妇人诉讼冤情，妇人的冤情得不到昭雪丈夫却被囚禁。路上有传言官员却不听闻，一半畏惧豪强的威势一半依附权贵。我想要砍下山头十丈高的石头，表彰正气刻立碑碣；我想要磨砺匣中的三尺宝剑，反绑凶恶之人细细剁割。时运应当有期待但志向未能伸展，感慨叹息地歌唱这一曲。唉呀！为这妇人的刚烈而哀痛。

古代女子在闺阁中接受的教育，包括道德、礼仪等方面的规范。；古代成婚之夕，男左女右共髻束发，表示夫妻结合。后称原配为结发。；旧时指女子所做的纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。；使有污点、缺陷，比喻名誉受损或行为有过失。；汉乐府《陌上桑》中的采桑女子，此处借指许初娘，表明她已有丈夫，拒绝豪客的追求。；捆绑犯人的绳索，这里指丈夫被囚禁。

在文学手法方面，此诗运用了强烈的对比，如‘烈妇之操霜比洁，烈妇之骨坚于铁’与‘世乱穷乡靡安居，豪家搀入争巢穴’形成鲜明对比，突出烈妇的高尚与环境的恶劣。情感表达上，全诗充满了对烈妇的深切哀痛与敬佩，通过对烈妇遭遇的细致描述，让读者能深刻感受到她的刚烈与冤屈。意境营造上，描绘了一个乱世中烈妇坚守节操的悲壮场景，如‘夜深豪客强相逼，拒户骂贼声不辍’，营造出紧张而悲壮的氛围。主题思想上，以烈妇的故事为载体，展现了乱世中女性的坚韧与不屈，同时也批判了豪强大族的恶行和官场的黑暗。