哀若渠四首

近代 · 钱钟书 · 五言

原文
子尝私于我,诗成子每羡
哭子今有作,诗成子不见
人死资诗题,忍哉事琢练
诗人大薄情,挽毕无馀恋
即工奚益死,况我初非擅
聊以抒沉哀,未遑事藻绚
感旧怆人琴,直须焚笔砚
阙地起九原,弥天戢一棺
不图竟哭子,恶耗摧肺肝
不信事难许,欲信心未甘
子寿讵止此,止此宁天悭
赴死轨独短,熟视不能拦
修促事切身,自主乃无权
亦思与命抗,时至行帖然
徒令后死者,叩天讼其冤
昔者吾将东,赋别借杜诗
何意山岳隔,生死重间之
留命空待我,再见了无期
抚棺恸未得,负子子倘知
故乡陷豺虎,客死古所悲
禅智山空好,穿冢傍峨眉
吾闻蜀有鸟,催归名子规
魂气无勿之,为鬼庶能归
昆明八月居,与子得良遘
真能略名位,新知交如旧
十九人最少,好句传众口
别来忧用老,发短面增皱
撒手子复逝,长往一何骤
只有赠我篇,磨灭犹藏袖
乃知人命薄,反不若纸厚
酸心坡有言,安能似汝寿
译文 / 白话释义

你曾经私下对我倾诉,每次写完诗都很羡慕我。如今为你写这首诗,你却再也看不见了。人死后成为诗歌的题材,这实在是残忍啊,还要精心雕琢磨练。诗人大多很薄情,哀悼完毕就没有留恋了。即使诗写得再好又怎能让你复活,况且我原本也不擅长写诗。姑且用来抒发深深的哀伤,来不及追求华丽的辞藻。怀念过去为你的离世感到悲痛,简直应该烧掉笔砚。在地下掘出九泉,让天空遮住一口棺材。没想到竟然会为你哭泣,噩耗让我肝肠寸断。不相信事情难以预料,想要相信又不甘心。你的寿命难道就止于此吗,仅仅这样难道是上天吝啬吗?奔赴死亡的轨迹如此短暂,眼睁睁看着却无法阻拦。寿命的长短与自身息息相关,自己做主却没有权力。也想与命运抗争,到时候却只能顺从。只能让后来的人,叩问上天为你申冤。以前我要向东去,借杜甫的诗作为离别之辞。没想到山川阻隔,生死之间又多了一重阻隔。留下性命空等我,再次相见却没有期限。抚摸着棺材悲痛却无法得到,辜负了你你或许能知道。故乡陷入豺虎之中,客死他乡是自古以来的悲哀。禅智山空荡美好,在峨眉山旁安葬。我听说蜀地有一种鸟,名叫子规,它的叫声是催促归乡。灵魂不会消失,作为鬼魂或许能归来。在昆明居住的八个月,与你有了美好的相遇。真的能够忽略名位,新结交的朋友就像旧友一样。我们十九人中你年纪最小,美好的诗句流传众人之口。分别之后忧愁让我衰老,头发变短面容增添皱纹。松开手你又离去,长久地离去是多么迅速。只有赠给我的诗篇,磨灭后还藏在衣袖中。这才知道人的寿命薄,反而不如纸张厚。酸心坡上说过,怎能像你一样长寿。

注释

岂,怎。表示反问。;吝啬,缺少。这里指上天吝啬,不让逝者长寿。;轨迹,道路。这里指奔赴死亡的道路。;顺从的样子。表示到时候只能顺从命运。;相遇,遇见。这里指与逝者在昆明有美好的相遇。

赏析

在文学手法方面,诗人运用了对比手法,如生前与死后的对比,展现出生死相隔的悲痛。情感表达上,全诗充满了对逝者深深的哀悼之情,从开始的羡慕到后来的悲痛,情感层层递进。意境营造上,通过描写故乡的豺虎、禅智山等景物,营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上,深刻地探讨了生死、命运等主题,表达了对生命的无奈和对逝者的眷恋。整首诗情感真挚,语言质朴,具有强烈的感染力。

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