安乐乡长寿歌

人人都希望长寿，可是能长寿多久呢？七十岁自古以来就已经很稀少了，现在八十岁的人也不多。我家老舅是太叔的后裔，上天特别眷顾使家族祥瑞聚集。今年八十岁了，头发花白但脸色红润。太阳落山春社散了的时候，少年喝醉躺着被老人扶着回家。我家老翁起身趿拉着双屐，身体轻便脚步矫健走得飞快。大田到了丰收的季节秋收紧急，拄着拐杖在田头整天站着。像对待珍珠宝玉一样叮嘱家童奴仆，不要让上天赐予的粮食有一颗被抛洒。这位老翁的骨相原本就奇特，有龙马般的精神和松柏一样的姿态。年轻时跟随父亲在花县任职，足迹遍布西江岸边。高安的风俗厌恶轻浮浅薄，写文章超过庐陵的学风。接近贤能友善的朋友增长见闻，扫除空谈重视承诺。客居他乡梦到南方的云遥远的故乡北堂，就告别父亲早早回乡。穿上彩衣尽孝后就寻找耕钓之乐，吃新鲜的食物看轻美味佳肴。欢快的谈笑声夹杂着飞瀑的声音，庐山五老峰和香炉峰还历历在目。春天到海上独自探寻梅花，夏天在树林里避暑常常以竹为友。四周都是翠绿的橘树，采摘砍伐只在这座山里。多栽种枸杞菊花来佐餐，细致地编织白芷兰草来做配饰。对内能使家族和睦对外能与邻居友好相处，有湖海般的胸怀最让人喜爱。见识通达情义敦厚当时名望很重，不容许在空谷中虚度光阴。戴着乌纱白发如同年少时，与云鹤相伴清新而有光彩。自己将名利看作浮云，在尘世之外逍遥自在没有羁绊。流水高山不会永恒不变，老翁心中有着千古的意趣。不依靠金鼎炼制神丹，安静修养清正修行安守本分。内心没有欲望也没有谋求，脉象平和身体各个器官清爽。气血畅通精神焕发，心性不被伤害自然延年益寿。世上的人谋求长寿的样子痴呆得让人叹息，念佛吃斋频繁地祈祷。不知道做事要心平气和，却让这颗心走上邪路。荒谬地得到长寿是幸运，潦倒老迈有什么值得尊敬的。谁像我家老翁越老越强健，保住长寿元气真值得庆贺。谢家子弟都是贤才，正逢生日摆下美好的筵席。三族亲戚宾客欢乐地聚集在一起，祝寿的酒杯装满酒如同泉水。台阶前穿着彩衣的人舞姿翩翩，我为老翁唱长寿歌。舞袖一翻歌声响起，宾客们争着献上金叵罗。我唱寿歌宾客拍手，拍手声整齐歌声更加雄壮。一杯没喝完又一杯，不知不觉东方月亮已经升起。闲谈太平盛世兴致未尽，新酒又端出来尽情欢乐。一边跳舞一边唱歌一边行礼，希望您长寿如同南山。

鹤的寿命长，常被用来比喻长寿。；把鞋后帮踩在脚后跟下行走。；原指执简写字，后即指写文章。；茝，古书上说的一种香草。茝兰即香草。；敞口的浅杯。

这首诗描绘了一位长寿老者的形象及其长寿的秘诀，表达了对老者的崇敬与祝福之情。在文学手法上，诗中多处运用了对比，如‘七十古来已稀有，今人八十尤无多’，通过古今年龄的对比，突出老者的长寿难得。同时，诗中还大量运用白描手法，如‘大田岁熟秋收急，拄杖田头终日立。如珠如玉嘱童奴，莫遗所天抛颗粒’，生动地勾勒出老者在秋收时节的形象和对粮食的珍视态度。在意境营造方面，诗中描绘了一幅幅生动的画面，如‘汪汪语笑夹飞瀑，五老香炉犹在目。探春海上独寻梅，涤暑林间常友竹’，将欢快的笑声与自然景观相结合，营造出一种清新、闲适的意境。在情感表达上，既有对老者长寿的羡慕与赞美，如‘谁似我翁益老益高强，寿保太和真可庆’，又有对世间人盲目求寿的批判，如‘世人谋寿痴堪叹，念佛吃斋勤赛祷。不知作事要平心，却罔此心从左道’。主题思想围绕长寿展开，阐述了长寿不仅在于外在的行为，更在于内心的无欲无求、平和清正。