安期生

安期生啊，驾乘白鹿在云间飞行。驾乘白鹿在云间飞行，又向下游来的，是安期生。白鹿毛色洁白，用金做马笼头，用玉做缰绳。回头看见蓬莱仙山的三座山和十二座城，安期生在那里签下自己的名字。他拜谒四海五岳之后，后面跟着麒麟和赤凤迎接。夏禹、商汤、周文王、周武王都不足以与当今相比，当今圣上正应合太平盛世。左右有贤能的公卿拥护，向成就大道的圣人叩拜。仙女罗列而坐吹奏笛笙，天神在八方侍卫，十分严明。神鸟衔着符命在殿廷飞翔。悲伤地吟唱着愿我主享有万年，皇帝求得安期生就能延年益寿。

洁白明亮的样子，常用来形容月光、白色的事物等，在这里形容白鹿毛色洁白。；本义是马笼头，这里指用来约束白鹿的器具。；本义是系在脖子上的帽带，这里可理解为缰绳之类的东西。；题写、签署的意思，在这里是安期生在蓬莱仙山上签下自己的名字。；拜见、拜谒，这里指安期生去拜谒四海五岳。

这首诗在文学手法上，多处使用了顶真的修辞，如‘安期生，参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行，下游来，安期生’，这样的手法使得诗句在形式上回环往复，读起来朗朗上口，也增加了诗歌的节奏感和连贯性。从情感表达来看，这是一首表达对当时皇帝的歌功颂德之情的诗，将皇帝的统治与古代圣君相比，认为皇帝的统治更胜一筹，符合太平盛世，并且通过安期生这一仙人形象的一系列行为来烘托皇帝的尊贵和统治的神圣性。在意境营造上，诗中描绘了一幅奇幻的仙境画面，如驾白鹿、蓬莱三山、麒麟赤凤、仙女吹笙、天神侍卫、流乌衔符等，充满了神话色彩，在这仙境之中凸显出皇帝统治的神圣伟大。主题思想围绕对皇帝的歌颂和祝福展开，反映出当时的社会对皇帝的尊崇以及对太平盛世的赞美。