白露行

今年淮南地区降雨仍然不足，官府祈求降雨已经过了一个多月。城中又再次关闭南门，集市向北迁移，人们来来往往。州衙前筑起神坛聚集巫师，他们头戴神冠身穿神衣竞相跳跃。捆扎草做成龙放置在神坛一侧，小孩子们绕着神坛呼喊蜥蜴。吹箫击鼓迎接神灵，可神灵来不来呢，干旱的风整日吹着黄色的尘埃。哪里知道距离白露只剩下几天了，恐怕稻苗焦枯都等不及（下雨）了。

wū xí，古代称女巫为巫，男巫为觋，后泛指巫师。；跳跃。；fù，捆绑。；xī yì，这里可能是求雨习俗中的一种象征物。

从文学手法上看，这首诗采用白描的手法，如‘城中又复闭南门，移市向北人纷纷。’不加修饰地描绘出城中应对旱灾的情形。在情感表达方面，诗人对旱灾下百姓的遭遇充满忧虑，对官府求雨的无奈之举也有所体现，从‘宁知白露只数日，稻苗焦枯恐不及。’可以看出对稻苗将枯，百姓面临灾荒的深切担忧。在意境营造上，通过‘旱风终日吹黄埃’这样的描写，塑造出干旱、荒芜、令人压抑的氛围。主题思想围绕着淮南地区的旱灾展开，反映出当时社会面临自然灾害时的无助，百姓生活受到的严重影响。