白马寺

山河险阻通向关门，佛教传入中原便尊崇无比。白马驮着经卷从印度而来，寺庙如同青鸳飞到给孤园（祗树给孤独园）旁。蒲团像积雪般在花前供奉着，贝叶经卷在云雾缭绕的石上翻阅。向来南宗（禅宗南派）自称为佛门弟子，不拿文字与僧人谈论（禅宗强调不立文字，直指人心）。

以二敌百。一说百的一倍。后用来形容山河险固之地。出自《史记·高祖本纪》‘秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。’；古代对印度的称呼。；这里指佛寺。传说中神仙所居之处有青鸳瓦。；‘祗树给孤独园’的简称，是释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒停居之处。；即贝叶经，古代印度人写经于树叶上，故称。

从文学手法上看，首联‘河山百二走关门，经入中原佛自尊’运用夸张手法，‘河山百二’写出山河的险要，同时也暗示佛教传入中原的路途遥远艰难，‘佛自尊’点明佛教在中原的尊崇地位，奠定全诗对白马寺及佛教尊崇的基调。颔联‘白马驮从天竺国，青鸳飞傍给孤园’使用了对仗工整的对偶句，‘白马’对‘青鸳’，‘驮从’对‘飞傍’，‘天竺国’对‘给孤园’，形象地写出佛教传入的渊源，将白马寺与佛教圣地联系起来，增加白马寺的神圣感。颈联‘蒲团雪积花前供，贝简云深石上翻’通过描写寺中的蒲团和贝叶经卷，营造出一种静谧、清幽且充满禅意的意境，‘雪积’形容蒲团之白，‘云深’烘托出环境的清幽深邃。尾联‘自昔南宗称弟子，不将文字与僧论’则点明南宗的理念，与前文对白马寺及佛教事物的描写相呼应，深化主题。在情感表达上，整首诗充满了对白马寺的敬重以及对佛教文化的尊崇之情。在主题思想方面，通过描写白马寺的相关事物和佛教的理念，表达了对佛教文化在中国传播发展的敬重与感叹。