白燕次朱绿卿韵二首

清 · 汪怡甲 · 七言

原文
换得霓裳任所依,淡妆素羽自夸稀
玉关人去谁知己,银烛更阑影共归
入世居然宜本色,问君曾否认乌衣
偏偏独醒繁华梦,十二瑶台学奋飞
瑶轩玉槛最堪依,到眼容颜似觉稀
素羽斜穿珠箔入,淡妆偏认玳梁归
梨花月下争清影,柳絮风前换缟衣
世态于今安可问,不如本色任翻飞
译文 / 白话释义

换来如同霓裳般的羽毛后随意依托,淡雅的妆容洁白的羽毛自然是值得自夸稀少。玉门关的人离去后谁是知己呢,银烛将尽时只有影子一同归来。来到世间竟然适宜保持本色,问你可曾否认是来自乌衣巷。偏偏独自清醒于这繁华的梦境,向着十二瑶台学着奋力高飞。 美玉装饰的轩廊和栏杆最适宜依托,映入眼帘的容貌似乎觉得稀少。洁白的羽毛斜穿过珠帘而入,淡雅的妆容偏偏向着雕梁而归。梨花映照的月下争着那清逸的影子,柳絮飘飞的风前换了白色的衣裳。世间的情态如今哪里可以去问,不如保持本色任意地翻飞。

注释

神仙的衣裳,相传神仙以云为裳。这里形容白燕的羽毛如同霓裳般美丽。;即玉门关,是古代的关隘,这里营造出一种遥远、孤寂的氛围。;更深夜残,指夜晚将尽。;这里的乌衣可能是指乌衣巷,乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第,后常被用来借指富贵人家或贵族子弟。;传说中神仙居住的地方,这里表示一种美好的、超凡的境界。;珠帘,用珍珠缀成的帘子,用以描绘白燕穿过的华丽场景。;玳瑁装饰的屋梁,形容华贵的居所,表现白燕的习性。;白色的衣服,这里形容白燕的羽毛如同白色的衣裳。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了借物抒情的手法,以白燕为对象,通过描写白燕的形象、行为来表达情感。如‘换得霓裳任所依,淡妆素羽自夸稀’细致地描绘出白燕的外在形象,以细腻的笔触赋予白燕一种淡雅高洁的气质。在情感表达方面,诗中既有对白燕的喜爱之情,又借白燕表达出一种超脱世俗、保持本色的情怀。‘偏偏独醒繁华梦,十二瑶台学奋飞’体现出不随波逐流的清醒态度。在意境营造上,诗中构建了一种清冷、高洁的意境,像‘玉关人去谁知己,银烛更阑影共归’营造出一种孤独清冷的氛围。主题思想围绕着对白燕品质的赞美,以及借白燕表达对保持自身本色、超脱世俗的向往。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。