原文

君子远嫌，于人不知。

贞女自誉，适授之疑。

大明当天，重昏自败。

白昼秉彗，乃自生怪。

尧舜举直，不烦其术。

岂诸谗顽，而能一一。

岂其剸割，必俟太阿。

美言玮节，其伪孔多。

登车执辔，坐致千里。

与骥同奔，何时而已。

民讟其上，吏雠其主。

可以取庸，子将证父。

人亦有言，以方试病。

无损其方，祇速其命。

译文 / 白话释义

君子远离嫌疑，在别人不了解（自己）的时候。贞洁的女子自我赞誉，恰恰招致他人的怀疑。光明的太阳当空照耀，重重的黑暗自然失败。大白天手持扫帚（彗星象征扫帚星，被视为不祥），就会自己生出怪异之事。尧舜推举正直的人，不用复杂的手段。难道那些谗佞奸顽之人，能够（用复杂手段得逞）吗？难道（处理事情）必须要等到宝剑太阿（来切割）吗？美妙的言辞和美好的节操，其中的虚伪非常多。登上车子手握缰绳，（就能）坐着到达千里之外。和骏马一起奔跑，什么时候才是尽头呢。民众怨恨他们的上级，官吏仇视他们的君主。（到了）可以雇佣（他人作伪证）的地步，儿子将会指证父亲。人们也有这样的说法，用治病的药方来试验病症。不会损害药方，只是加速病人的死亡。

注释

怨恨、诽谤。；同‘仇’，仇恨。；截断，切割。；美好。；古代宝剑名。

赏析

这首诗从文学手法上看，多处使用对比的手法。如‘君子远嫌，于人不知。贞女自誉，适授之疑。’将君子远离嫌疑和贞女自我赞誉的不同结果进行对比，突出了某些行为可能带来的意想不到的后果。情感表达上，诗中充满了对当时社会现象的不满与忧虑，像‘民讟其上，吏雠其主。可以取庸，子将证父。’描绘出社会上下关系紧张、道德沦丧的景象，表达出一种愤懑的情绪。在意境营造方面，诗中通过‘大明当天，重昏自败。白昼秉彗，乃自生怪。’等句营造出一种善恶分明、是非颠倒则会出现怪异现象的氛围。主题思想上，是对社会道德、人际关系、政治现象等多方面的批判与思考，揭示了当时社会存在的虚伪、矛盾等诸多问题。

主题与意象

批判社会讽喻对比忧愤道德思考人际关系社会现象

百一诗