百字令送吴梅原夫子北上

在文坛上竖起旗帜，将山川的灵秀之气都融入诗文之中。如此才华出众却偏偏得不到赏识，只能让那些富家子弟占据高位。头发已白还在传授经典，在青灯下空度年华渐渐老去，每个夜晚都在藜光之中（指苦读）。才华就这样被消磨，从来上天的旨意就是这样啊。又如同邓伯道那般凄凉，背着行囊独自远行，路途遥远达三千里。胸中学富五车，眼界开阔，谁是天涯的知己呢？醉酒后风拂着帽子，在柳树林外挥舞着吟诗的马鞭，暗自洒下英雄泪。何时能像大鹏一样高飞，只能频频盼望传来好消息的书信。

诗坛。‘骚’原指屈原的《离骚》，后常用来指代诗歌创作或诗人。；肥肉和细粮，泛指富贵人家。；晋王嘉《拾遗记·后汉》记载，汉代刘向在天禄阁校书时，夜有一老父拄藜杖而进，吹杖端烟燃，与向说开辟以前事，向因受《洪范五行传》。后因以‘藜光’指夜读照明的光。；晋代邓攸，字伯道。他在战乱中舍子保侄，后终无子，时人哀之。这里用来形容主人公的凄凉境遇。；代指书信。古乐府《饮马长城窟行》：‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’

文学手法上，首句‘骚坛树帜，把诗文、吐尽山川秀气’运用形象的表述，将诗人在文坛的影响力和其作品的特色呈现出来，以‘树帜’形容其文坛地位，‘吐尽山川秀气’则写出作品富有灵气。‘直恁才高偏不遇，让与膏梁竖子’运用对比手法，把才华高的主人公与富家子弟进行对比，深刻地反映出社会的不公。情感表达方面，充满了对吴梅原夫子怀才不遇的同情与惋惜，像‘白首传经，青灯误老，夜夜藜光里。消磨慧业，从来天意如此’，描绘出他在困境中虚耗光阴的悲苦。‘又同伯道凄凉，担囊独往，迢递三千里。胸富五车双眼阔，谁是天涯知己’，则表达出其孤独和知音难觅的痛苦。在意境营造上，通过‘醉帽风前，吟鞭柳外，暗洒英雄涕’，勾勒出一个在风中、柳外的孤独、失意者形象，营造出一种萧索、凄凉的意境。主题思想主要是感叹吴梅原夫子的不遇、孤独以及对他未来的期待，希望他有鹏飞之时，能有佳音频传。