原文

朋友死无归，殡之谅非艰

能于贤者施，大胜独与鳏

贤者亦有子，兵乱不得还

乱定子方至，临穴出涕潸

报德斯以德，不在父字间

文字苟不泯，世教诚相关

道山郁嵯峨，苕水流潺湲

相去数千里，可望不可攀

一朝函骨返，无复莱衣班

子固有戚容，人亦皆欢颜

民胞物与意，砭订愚以顽

呜呼子深氏，义重逾丘山

译文 / 白话释义

朋友去世后没有归处，为他办理丧事其实并非难事。能够对贤德之人施以援手，远远胜过独自照顾鳏寡之人。贤人的儿子，因战乱无法归来。战乱平定后儿子才到来，临近墓穴时涕泪潸然。报答恩德要用德行，而不在于父亲的字里行间。文字如果不泯灭，世间的教化确实相关。道山郁郁苍苍，苕水流淌潺潺。彼此相距数千里，只能遥望却无法攀登。一旦尸骨运回，不再有莱衣斑斓的景象。你固然有悲痛的神情，他人也都露出欢颜。以民胞物与的心意，针砭纠正愚笨顽劣。唉，你这位深氏，情义比丘山还重。

注释

停放灵柩或把死人埋葬等丧事活动。；无妻或丧妻的男人。；流泪的样子。；古代用来治病的石针，这里引申为针砭，比喻发现或指出错误。；形容山势高峻。

赏析

在文学手法上，此诗运用了对比的手法，如朋友无归与能施援手的对比，贤子方至与昔日景象的对比等，突出了主题。情感表达上，诗人对朋友的情谊以及对贤德之人的敬重之情真挚而深沉，通过临穴涕潸等细节展现得淋漓尽致。意境营造方面，道山苕水的描绘营造出一种悠远而深沉的氛围，与诗歌的情感相契合。主题思想上，强调了报德的重要性以及民胞物与的情怀，体现了诗人对道德伦理的重视。

主题与意象

报德抒情对比写景伦理

报德诗为郭伯瑆赋