褒旌堂为朱御史题

明 · 韩雍 · 七言律诗

原文
孀居教子已登庸,白发光华宠数重。
龙绕朱门初表异,鸾回紫诰复推封。
共姜自古传贞节,孟母于今见德容。
二美能全天下少,为题诗句劝三从。
译文 / 白话释义

寡妇守节在家教育儿子,儿子已经被选拔任用为官,她满头白发却荣耀加身,恩宠重重。神龙盘绕在朱红大门之前,初次显示出不同寻常,鸾鸟携带着紫色的诰命再次对她加以封赐。共姜自古以来就流传着贞节之名,孟母至今仍能让人看到她的贤德仪容。这两种美德能够兼备的人在天下很少,所以我题写诗句来劝勉三从(之德)。

注释

选拔任用,这里指儿子被任用为官。出自《尚书·尧典》‘畴咨若时登庸。’;指皇帝的诏书。古代诏书盛以锦囊,以紫泥封口,上面盖印,故称。;周时卫世子共伯之妻。共伯早死,她不再嫁,被后世赞为贞节女子。;封建礼教认为妇女应该做到在家从父,出嫁从夫,夫死从子。

赏析

这首诗从文学手法上看,首联直叙孀居的妇人将儿子教育成才且得到诸多荣耀,简洁明了地交代了主要事件。颔联运用了意象‘龙’和‘鸾’,龙绕朱门、鸾回紫诰,通过富有祥瑞之意的意象渲染出一种荣耀、尊贵的氛围,从侧面烘托出这位孀居妇人的不凡。颈联运用典故,将诗中的妇人比作共姜和孟母,共姜以贞节闻名,孟母以贤德著称,借助这两个著名的历史人物形象地表现出妇人的美好品德。尾联点明主旨,‘二美能全天下少,为题诗句劝三从’直接表达出对这种兼具两种美德之人的赞叹,并且上升到劝勉三从之德的主题思想高度。情感表达上,诗中充满了对孀居妇人的敬重与赞美之情。在意境营造方面,既有朱门、紫诰等体现荣华富贵的景象描写,又融入共姜、孟母的贤德典故,营造出一种融合着荣耀、贤德的意境。

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