宝林寺

宋 · 杜衍 · 七言律诗

原文
中怀无绊外缘闲,深掩禅扉客到难。
胜景可曾飞锡去,好山多祇卷帘看。
昼升讲座天花落,夜步吟轩海月残。
今日逢师堪论道,归心愁思一时宽。
译文 / 白话释义

心中没有羁绊,身外之事也很清闲,深深关闭禅院的门扉,客人难以到达。如此胜景,高僧可曾手持锡杖离开?面对诸多的好山,大多只是卷帘观看。白天登上讲座讲经说法,仿若天花飘落,夜晚漫步吟诗之轩,看着海月将残。今天有幸遇到高僧可以一起谈论佛道,归去的愁思一下子就宽解了。

注释

羁绊,束缚。;禅房之门。;指僧人等执锡杖飞空。锡,xī,锡杖,为僧人所持之杖。;只,仅仅。qí。;佛教典故,传说佛祖讲经时,天空中会落下天花,表示佛法精妙。;吟诗的小室。;谈论佛道或者哲理等。;同‘宽’,宽解,宽慰。kuān。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与写景相结合的手法。首联叙述了寺院的宁静,‘中怀无绊外缘闲’直接点明心境的闲适自在,‘深掩禅扉客到难’描绘出宝林寺的清幽寂静,人迹罕至。颔联‘胜景可曾飞锡去,好山多祇卷帘看’则是通过对高僧是否离去的疑问和看山的描写,营造出一种空灵、静谧的意境,同时‘飞锡’这一佛教典故的运用,增添了诗的文化内涵。颈联‘昼升讲座天花落,夜步吟轩海月残’通过白天讲经天花落和夜晚漫步海月残的场景描写,一昼一夜,动静相衬,表现出宝林寺中僧人的生活状态,富有画面感。从情感表达来看,诗人开始怀着一种闲适中略带孤寂的情感,结尾‘今日逢师堪论道,归心愁思一时寛’表明在与寺中高僧论道之后,愁思得以宽解,体现出诗人从孤独愁闷到豁然开朗的情绪转变。主题思想上,此诗通过对宝林寺的描写以及与寺中僧人的交流,表现出寺院生活的清幽宁静,以及佛道对人心灵的慰藉。

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