保竹为余䓨举人父题

《保竹为余䓨举人父题》：一个鱼篓耗费一根竹子，所得到的鱼还不满一斤。一道竹索桥耗费千根竹子，渡人即便多如云。耗费竹子有多少的区别，但终究都不是真正爱竹之人。竹筐制成后放置飘落的梅花，怎忍心混杂泥土与灰尘。竹制的祭器盛放祭品进献宗庙，庄重地面对神明。用途有贵贱的差异，却能避免竹子被频繁砍伐。还有那记载文字的竹简，圣人的言语诚恳地记载其上。精妙的道理固然有所寄托，被蠹虫蛀朽就会损害其本真。回忆往昔得到这种竹子，悄然地占据蟹谷的春光。最终竟然隐居在竹下，人们称其为竹隐君。儿子就更加爱竹，孙子尤其爱得无与伦比。看待竹子如同看待自家，谁能乐于自家贫穷。对故乡心怀恭敬，毛发与肌肤虽相连但与竹子却不属一体。墓地上有松树楸树，望着它们怎忍心当作柴薪。白色的神鸟下来啄食果实，不知道会在哪个清晨。即使伶伦前来（想要砍伐制笛），也要让他常常回转车轮（不忍砍伐）。

一种捕鱼的竹器；同‘斤’，重量单位；用竹篾拧成的索；取，这里可理解为放置；古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器；指古代用竹简记事，‘汗简’是经过加工处理可以用来书写的竹简，这里指代书籍；暗中夺取，这里指竹子生长占据了蟹谷的春光；借指故乡；毛发与肌肤，这里表示关系亲密；传说中黄帝时代的乐官，相传他曾制律吕，这里可能指代想要砍伐竹子的人

这首诗在意境上营造出一种对竹的敬重与珍视之感。诗中通过描述竹子在不同用途中的耗费，如制作鱼篓和竹索桥，引出对真正爱竹之人的思考，进而展现出竹子在文化、祭祀、载道等多方面的重要意义，意境深远而富有内涵。在写作手法上，诗人运用对比，如‘费竹有多寡，终非爱竹人’，将耗费竹子数量不同但都非真爱竹者进行对比；又有排比，如‘子乃更爱竹，孙尤爱无伦。视竹如视家，谁能乐家贫’，层层递进地表达出余家对竹子的喜爱程度。从情感表达来看，诗中饱含对竹子的喜爱、敬重之情，同时借竹子表达出对家族传承这种爱竹传统的欣慰。主题思想上，以竹为核心，阐述了竹的多种价值、人们对待竹的态度以及竹所蕴含的文化意义和家族情感的传承等多方面的内涵。