八声甘州·为友人赠医士
元 · 谢应芳 · 五言
原文
唤常娥白兔下蟾宫,玉杵捣玄霜。自焚兰古鼎,心融灵素,默契歧黄。不假残膏剩馥,时俗共传方。用我上池水,遍洗膏肓。
家住六龙城里,有旧家风月,三径苍筤。更一林、新栽红杏暖生香。问年来、活人多少,只冁然、微笑说寻常。谁能为,写成佳传,汗竹流芳。
译文 / 白话释义
呼唤嫦娥和白兔降临月宫,用玉杵捣制玄霜仙药。自从在古鼎中焚烧兰草,心中融会《灵枢》《素问》之理,与岐伯、黄帝的医学之道默契相通。无需借助残膏剩馥,世间的习俗共同传颂其药方。运用我所知晓的上池水,普遍洗去沉疴痼疾。家住在六龙城中,有着旧时的风雅情趣和月光月色,三条小径上长满了苍翠的竹子。还有一片树林,新栽种的红杏温暖而散发香气。询问这些年来,救活了多少人,只是淡然地微笑着说这是平常之事。谁能够为他写成美好的传记,让他的声名在史册中流传芬芳。
注释
嫦娥,神话中后羿之妻,后飞天奔月成为月中仙女。此处借嫦娥玉兔的传说来渲染医士的神奇。;神话中的仙药,这里指医士所制之药。;《灵枢》《素问》,古代医学经典,是中医基础理论的重要著作,医士‘心融灵素’体现其对医学理论的精通。;岐伯与黄帝,相传为中医的始祖,这里指代中医医学之道,医士‘默契歧黄’表明其医术与医学理论的契合。;笑的样子,此处形容医士救人后淡然微笑的神情,表现其高尚的医德。
赏析
此词从描绘医士的神奇医术入手,‘唤常娥白兔下蟾宫,玉杵捣玄霜’,运用神话传说,营造出神秘奇幻的意境,开篇即吸引读者。‘自焚兰古鼎,心融灵素,默契歧黄’,通过一系列动作描写,展现医士对医学经典的精通与领悟,手法细腻。情感表达上,医士救人无数却淡然处之,体现出其高尚的医德和超脱的心境。整首词意境清幽,情感真挚,主题围绕医士的医术与医德展开,表达了对医士的赞美之情。格律方面,符合八声甘州的词牌格律要求,平仄协调。体裁为词,写作手法多样,既有神话的运用,又有细节描写,生动形象地刻画了医士的形象。类型上属于赠别类作品,以赠医士表达对其的敬意。
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