八月接东村书闻遂移居盘阳以诗代柬赠答

清 · 李锴 · 五言

原文
鹿车脂其牵,秋风吹我衣
客子何仓皇,离居非前期
骨肉惨不欢,牵袂邻儿啼
虽殊千里别,转面长相思
海鸟薄鲁羞,代马愁南辕
佳城郁苍苍,况在青门边
长跽却辞去,一日渝百年
彼草犹青青,纡回墓门前
蛇行不赖足,牛用不赖齿
夫谁宰弘化,丰啬含妙理
方舟溯大河,投竿钓王鲔
落日射金沙,空波寒弥弥
羁魂恋枯骨,雨夜翔幽林
面交訾古处,今见君子心
昨日故人死,今日故人去
头白感伤多,人生甚流寓
秋山抱孤村,葺茅枕虎落
息肩匪恤劳,田家岁耕作
大夫能纬萧,娇儿罔纺缴
白马金当卢,看人返平乐
译文 / 白话释义

小鹿拉着车,秋风吹动我的衣裳。游子为何如此匆忙,离别的时间并非预先所定。亲人哀伤不快乐,邻家孩子拉着衣袖啼哭。虽然不是千里之别,但一转身就长久思念。海鸟靠近鲁国而羞惭,代地的马忧愁向南行。墓地郁郁葱葱,况且还在青门旁边。长久跪别后离去,一日如同百年。那草还很青,在墓门前弯曲延伸。蛇爬行不用脚,牛劳作不靠牙齿。是谁主宰宏大的教化,丰盛与贫瘠包含精妙的道理。两只船沿着大河逆流而上,抛下鱼竿钓大鱼。落日映照金沙,空阔的水波寒冷而浩渺。羁旅的魂魄留恋枯骨,雨夜在幽静的树林飞翔。表面相交非议古人的相处之道,现在看到君子的真心。昨天老朋友死了,今天老朋友又离去。头发花白感伤颇多,人生就像四处漂泊。秋山环抱孤独的村庄,修缮茅屋靠着篱笆。歇脚并不顾惜辛劳,农家每年都耕作。大夫能编织蒿草,娇儿不懂得纺织。骑着白马戴着金饰的马当卢,看他人返回平乐。

注释

古代的一种小车。;指墓地。典故出自《博物志·异闻》,汉代滕公夏侯婴死后掘地得石椁,铭文有‘佳城郁郁’等语,后遂称墓地为佳城。;长时间跪坐,是一种恭敬或哀伤时的姿态。;曲折、回旋。;弘扬德化。;:大鱼名。;羁旅的魂魄,指游子的魂魄。;表面的交情。;修缮茅草屋。;编织蒿草。;纺织。;马头部的饰件。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤寂、凄凉又带有对人生思考的氛围。诗中描写了许多离别的场景,如亲人离别时的哀伤、与故人的生死离散等,给人一种世事无常、人生漂泊的孤寂感,像‘昨日故人死,今日故人去。头白感伤多,人生甚流寓’就直接表达了对人生如寄的喟叹。在写作手法上,运用了多种意象,如‘海鸟’‘代马’,通过海鸟靠近鲁国的羞惭、代马愁向南行,运用典故,以物喻人,来表达人物内心的情感。同时,也有场景的描写,像‘秋山抱孤村,葺茅枕虎落。息肩匪恤劳,田家岁耕作’勾勒出秋山孤村的农家生活画面。情感表达丰富复杂,既有离别的愁苦,又有对生死的感慨,对人生境遇的无奈以及对田园生活的一种别样的感触。主题思想上反映了诗人对人生的深沉思考,对离别的哀伤,以及对田园生活的某种向往。

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