悲歌六章
清 · 郁植 · 七言
男子三十岁了还处于贫贱之中，在土屋里低头苦读操持笔砚。穷困潦倒害怕遭受奴仆的羞辱，苦苦吟诗又怕被妻子儿女瞧见。冬天不生炉火夏天不摇扇子，在榻上坐穿，读破万卷书籍。到西边去献策给皇帝，虽得到官职却不接受将军的举荐。从来就有绛侯灌婴谗害贾谊之事，哪里用得着你们这些人舞文弄墨。在齐门弹奏瑟乐徒然是个技工罢了，独自站在荒郊野外泪如雨下。我想要回去耕种襄阳的田地，背靠高山面朝大河。妇人送饭男子耕种自己愉悦，和诸葛亮、庞统那样的人交往。不然也是桃花源中的仙人，种桑麻养鸡犬别有天地。谁知道这种快乐难以再得，旱魃和商羊交替弄权。东边邻居交租卖了小女儿，石壕吏夜里呼喊着横征暴敛。西边的老翁家中徒有四壁，只能忍受冻饿在长安睡觉。旁人劝我做洛阳的商人，鲜衣如云骏马如虎。大儿子在羽林军做宿卫，小媳妇在邯郸善于歌舞。家中满箱都是明珠白璧，白天搜刮钱财夜晚算计利益。令人赞叹的猗顿到底是什么人呢，却笑话黔娄白白受苦。我们这些人的意气以追求钱财为耻，挥洒黄金把它看得如同粪土，怎能局促地与屠夫酒贩之类为伍！脱身参军前往极远的边疆，手持大食乌号之弓夹在两腋。部众不满五千骑兵，在沙场上百战敌人都纷纷退避。尉佗被捆绑到明光宫，楼兰国王的首级悬挂在长安的街道。高唱凯歌进入函谷关向天子报捷，才相信书生也有万夫不当之勇。一旦失去幕府的欢心，被绑下到都船官署面对刀笔吏。卫青侥幸常有战功，李广命运不好又有什么益处。流沙向北弱水向东，以琅玕做树珍珠做宫殿。藐姑仙子面容如冰雪，由两个青童手持翠节引导。我想要跟随她询问炼丹的秘诀，一直与天地一样没有尽头。秦始皇汉武帝都是英雄，楼船浩荡乘风破浪。凶猛的蛟龙吹水使如山般的巨浪涌起，三千娇美的女子沉入深渊。骊山秦始皇陵和茂陵只剩下白骨，不死之药什么时候才能得到呢？学仙和学剑两样都没有成就，做商人做农夫哪里值得一提。心中不羡慕黑头三公那样的高位，贫贱又何妨被邓禹笑话。有琴却耻于向公主弹奏，有门却耻于为丞相清扫。顺境逆境随缘而定，入世哪能勉强合不来的事情。邺侯书架上的书都是我的老师，我将终身依从我的喜好。
旧指为人服役、地位低微的人。；妻子和儿女。；给在田间耕作的人送饭。；传说中的鸟名，大雨前，常屈一足起舞。这里指代灾异现象。；传说中引起旱灾的怪物。；春秋时鲁国人，以善于经营盐业等致富。；战国时齐国的隐士，家贫，不求仕进。；形容畏缩不安。；古代阿拉伯帝国。；良弓名。；即赵佗，秦末汉初人，南越国创建者。；退避，多指受惊吓后控制不住而离开原地。；像珠子的美石。；传说中的仙山名，这里指仙女。
这首诗在文学手法上运用了叙事、抒情与议论相结合的方式。诗中先叙述自身贫贱读书、献策为官、从军作战等经历，叙事详细生动，如'男儿三十尚贫贱，土室低头事笔砚'等句，将自身境遇勾勒出来。在抒情方面，诗人通过描写不同的境遇抒发了多种情感，有对贫贱生活的无奈，如'落魄恐遭厮养辱，苦吟畏被妻孥见'；有对世事不公的愤懑，像对贾生被谗的感慨；还有对田园生活的向往，'我欲归种襄阳田，背依高山面大川'。议论之处则表达了对功名利禄、求仙问道等的观点，例如对学仙学剑、为贾为农的否定。在意境营造上，既有贫困读书的压抑意境，又有田园生活的悠然意境，还有从军作战的豪迈意境等。主题思想上反映了诗人对自身命运的思考、对社会现实的不满、对不同生活方式的权衡。从整体情感来看，是复杂而深沉的，融合了壮志未酬、对理想生活的憧憬以及对社会黑暗面的批判等多种情感。
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