别家人

煮好母鸡劝君多吃些饭，手持蜡烛喃喃细语直到夜深。仔细清点箱笼中的冬衣夏装，预先知道分别之后寄送衣物很难。

指母鸡。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：‘健妇持门户，亦胜一丈夫。 岂忘夫 所务， 踞床 见 诸 姑。 酒 肉 待 宾客， 中厨 办 丰 虚。 不 闻 室 家 事， 但 见 儿 女 扶。 健 妇 持 门 户， 胜 一 丈夫。 教 儿 且 抱 子， 坐 客 且 无 怒。 使 君 从 南 来， 五马 立 踟蹰。 使 君 遣 吏 往， 问 是 谁 家 姝？ 秦 氏 有 好 女， 自 名 为 罗敷。 罗敷 年 几 何？ 二 十 尚 不 足， 十 五 颇 有 余。 使 君 谢 罗敷， 宁 可 共 载 不？ 罗敷 前 致 词： 使 君 一 何 愚！ 使 君 自 有 妇， 罗敷 自 有 夫。 东 方 千 余 骑， 夫 婿 居 上 头。 何 用 识 夫 婿？ 白 马 从 骊 驹； 青 丝 系 马 尾， 黄 金 络 马 头； 腰 中 鹿 卢 剑， 可 值 千 万 余。 十 九 从 军 征， 二 十 便 得 归。 归 来 见 天 子， 天 子 坐 明 堂。 策 勋 十 二 转， 赏 赐 百 千 强。 可 怜 体 无 伤， 木 兰 不 用 郎。 愿 驰 千 里 足， 送 儿 还 故 乡。 爷 娘 闻 女 来， 出 郭 相 扶 携； 阿 姊 闻 妹 来， 当 户 理 红 妆； 阿 弟 闻 姐 来， 磨 刀 霍 霍 向 猪 羊。 开 我 东 阁 门， 进 我 西 阁 房。 脱 我 战 时 袍， 穿 我 旧 时 裳。 当 窗 理 云 鬓， 对 镜 帖 花 黄。 出 门 看 火 伴， 火 伴 皆 惊 惶。 同 行 十 二 年， 不 知 木 兰 是 女 郎。 雄 兔 脚 扑 朔， 雌 兔 眼 迷 离； 双 兔 傍 地 走， 安 能 辨 我 是 雄 雌？ 其 中‘伏雌’指母鸡。；将尽。这里指夜深。；小箱子，如箱箧。常用来存放衣物等物品。；裘，皮衣，冬季所穿；葛，葛布衣服，夏季所穿。这里泛指四季的衣服。

从文学手法来看，首句‘伏雌烹罢劝加餐’，通过描写为家人烹煮母鸡并劝加餐这一细节，以小见大，将浓浓的家庭温情表现出来。‘秉烛喃喃语放阑’中‘秉烛’‘喃喃语’等细节描写生动地刻画出家人间分别前的不舍与眷恋，深夜还在交谈，可见情感之深。在情感表达上，诗中充满了离别的哀伤和对家人的深切关爱。前两句描绘分别时的场景，饱含不舍之情，后两句则通过对整理衣物的描写，体现出对别后家人生活的担忧，深知别后寄衣难，侧面反映出离别的无奈与长久难见的惆怅。在意境营造上，营造出一种深夜离别、烛光摇曳、低声细语的凄凉氛围。主题思想围绕着家人离别展开，表达了离别的痛苦以及对家人的牵挂。