笔法歌

书法的笔法原本并没有什么神秘之处，只要运用得得心应手自然就很适宜。以前的学者喜欢作玄妙的论述，导致后世的人纷纷迷失了正确的途径。蔡邕神授笔法的说法固然是虚构的，钟繇挖掘坟墓得到笔法的事情确实值得怀疑。大概在初学书法的时候要遵循一定的规矩，努力追随古人以求达到相同的水平。学成之后要追求融会贯通，就像得到鱼之后忘记了捕鱼的工具，怎么能加以嘲笑呢。书法的精通和变化贵在创新，厚古薄今不是懂得时势的表现。想要模仿古人已经是非常荒谬的了，却不知道古人又在模仿谁。王献之用垩帚写字和飞白书，王羲之在渡河时书写的字轻逸如茂漪。再从唐宋时期去探究魏晋时期的书法，钟繇和王羲之怎么能独自被视为珍贵的呢。张旭观看完剑器舞后，变化出神奇的笔法。颜真卿在《祭侄文稿》中，通过慷慨激昂的情感表达出哀思。米芾在题壁上留下的妙迹绝伦，四幅遗帖各有其姿态。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等人的书法虽然相似，但雄伟峻拔的风格各有不同。元朝以后的书法家大多拘泥于古法，想要从陈旧的珉石中挖掘出璞玉是不可期待的。其中有的人将画法融入书法中，使得书法显得地怪天惊但只是徒有其表。有人说明清时期的书法扰乱了古法，这种观点迂腐得就像做梦和痴傻。笔法随着时代的变化而变化，各自从自然造化中参悟真谛。时代变迁、事情不同、遭遇各异，书法要根据性情和规矩来施展。在书法之外学习书法的源流很广泛，在字的内部追求字的美是无法治愈的。如果当时的人能够理解其中的妙处，那么书法的大道就像天空一样，每个人都可以自由驰骋。

前代的贤者，指以前的学者。在诗中用于指代那些喜欢作玄妙论述的前人。；东汉时期著名的文学家、书法家，据传他有神授笔法之说，但在诗中被认为是虚设的。；三国时期曹魏著名书法家，有挖掘坟墓得到笔法的传说，在诗中被质疑其真实性。；木工用以取直和画方形的工具，比喻规矩、法度。诗中表示初学书法时要遵循一定的规矩。；捕到了鱼，忘掉了筌。比喻达到目的以后就忘了原来的凭借。在诗中表达学成之后要追求融会贯通，不要拘泥于具体的技巧。

从文学手法上看，此诗运用了对比、举例等手法，如将蔡邕神授与钟繇发墓对比，列举子敬、羲之等书法家的事例，使论述更具说服力。情感表达上，诗人对书法的发展历程有着深刻的感慨，既有对古法的尊重，又有对创新的强调，情感丰富而复杂。意境营造上，通过对不同书法家及其作品的描述，展现出书法艺术的博大精深，营造出一种浓厚的文化氛围。主题思想方面，强调了书法笔法的自然、变化和创新，以及书法与时代、性情的关系，具有深刻的艺术哲理。