丙申夏至日，往社稷坛四宜轩赏勺药，为作歌廿四韵
现代 · 幻庐 · 七言
天气温暖送来微微的香气，风儿回旋能听到细微的话语。口中吟诵着谢宣城的诗句，恰好翻到了红芍药的花阶。也效仿韩退之，像楚狂那样最为投合心意。纷乱的花影比广陵潮还猛烈，城池荒芜自然地生出过去的岁月。为何是圣人为何是仙人，帘幕重重整日紧闭。洛阳的春色属于花王，希望辅助花相缔结盟约。白天阴翳苔暗枕着石床，唐代样式的团纹铺着锦毯。原本是为了展示庄严的相，竟然陷入了争斗的妖丽。冶艳的女子满把戏谑狡猾的孩童，三月的溱洧应该举行修禊活动。风雅枉论郑声淫荡，怎敢用颓靡的样子来描绘此刻。金色的围带，玉制的盘盂，盛开的花朵层层叠叠。客人想要亲近花相顾盼，花终究谢绝客人长久地徘徊。夜雨刚停素净清冷，晴天光芒交相照射变得模糊。四周的颜色催促着懒散地修补，揭开包袱对着镜子涂抹铅华。摇曳着玉佩玉环缓缓转动，小蛮腰无力倚靠在曲栏上。气概如铁石不可改变，低头敛手甘愿做奴仆。偏斜的发髻马下垂着，半面染上沉醉的颜色。犹豫地采摘它的手指，浓郁的香气沁入鼻中。谱系已经排列在婪尾春，著引群芳推举为二十四。香气消散形体消散所以不知道，所说的那个人独自憔悴。残夜渐渐逼近相隔的影子更深，旧约或许允许偶然实现。迟疑只是乞求供上一枝，商鼎周觚作为花器。难以做到婀娜多姿并能理解言语，清波粼粼凭借高轩。与万物无心不要嗔怪花事疲倦，这里确实可以悠闲快乐地在华胥梦中温暖。
指南朝宋诗人谢朓，曾任宣城太守，故称谢宣城。他的诗作多描写山水自然，对后世影响深远。；即唐代文学家韩愈，字退之。他是古文运动的倡导者，以文章著称，与芍药的描写相结合，增添了诗歌的文化内涵。；指溱水和洧水，是古代郑国的两条河流。在《诗经·郑风·溱洧》中，描绘了郑国三月上巳节时青年男女在河边游春、表达爱意的情景，此处引用意在说明芍药与民俗活动的关联。；指最后开的春末之花。在古代花谱中，将芍药列为婪尾春，体现了芍药在春季花卉中的独特地位。；犹豫不前的样子，这里描绘了采摘芍药时的犹豫神态，生动形象。
这首诗从多角度描绘了芍药的姿态和氛围。在写作手法上，运用了对比，如‘乱影怒于广陵潮，城芜自生历曩岁’，将芍药的乱影与广陵潮对比，突出其气势；‘本因示相具庄严，竟陷伤格斗妖丽’，展示了芍药从庄严到争斗妖丽的变化，给人以深刻印象。情感表达上，既有对芍药的喜爱与赞美，如‘客欲款花相顾盼’，又有对其命运的感慨，如‘香销形散故不知，所谓伊人独憔悴’。意境营造方面，通过对芍药的各种描写，营造出一种静谧、美丽又略带忧伤的氛围。主题思想上，以芍药为载体，抒发了对时光流逝、世事变迁的感慨，同时也表达了对自然之美的敬畏之情。
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