比以拙诗戏调张籍不知作者已盈轴矣辄和两韵 其一

以前我用拙诗戏谑调侃张籍，不知道作者们已经写了很多（关于这个话题的诗）了，于是也来和上两首韵诗。其一：虞舜时代百事兴盛，（各方）应该进献包括熊狸在内的贡物。犀牛在野外的状态虽然不是它应在的地方，豹子润泽它的皮毛花纹像是知晓时务。兽毛皮革正应该供人有用，（获取）血牙怎能够为玩乐而杀戮呢。子产施行惠政百姓谁会冒犯，老虎听从（他的政令）大多应该感谢子皮。

和、与，此处表示包括的意思。；sì，古书上所说的雌犀牛。；使……有光泽，此处可理解为润泽。；怎能、哪能做某事。；即子产，春秋时期著名政治家。；子产从政时，通过德行感化老虎，使老虎不再为害，这里指的是这种德政感化的情况。；辅助子产治理郑国的人。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘国侨惠政’‘虎听’等典故，借古人之事来表达自己的观点。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对正确为政、尊重生命的倡导之情。在意境营造上，通过描述古代的进贡之事以及动物的状态，营造出一种古朴且具有警示性的氛围。主题思想上，强调为政者应施行惠政，同时也表达了对生命价值的尊重，反对为了玩乐而进行的杀戮行为。整首诗对仗较为工整，如‘兕容于野虽非地，豹泽其文似识时’等句，在韵律上遵循古诗的规则，读起来朗朗上口，具有较强的节奏感。