伯氏招燕京王敬哉饮

为躲避灾祸前来寻找像陶渊明五柳居般的地方，闲谈国家大事时又重重叹息。天地荒芜、岁月久远，这些您都亲身经历，国家破碎、家庭离散，于我而言是梦醒后的无尽悲愁。尘世之路全然如同村酒一般浑浊，向道之心却如同泛舟般空灵。凭借您的经历莫要再说官场的好了，一旦到了做渔樵之人的时候就会觉得什么都不如这自在的生活。

叹息，抽泣。这里表示对国事的悲叹。；君，对对方的尊称，这里指王敬哉；身历，亲身经历。；梦后的感觉。这里表示国破家亡的惨状就像梦醒后一样真实而痛苦。；尘世的道路，指世俗生活。；向道之心，指超脱尘世的心境。；代指官场。；打鱼砍柴，代指隐居生活。

从文学手法上看，首联叙事，通过'避地'交代背景，'寻五柳居'化用陶渊明的典故，暗示自己或友人如陶渊明般对世事的一种避世态度，'欷歔'一词直接表达出对国事的感伤情绪。颔联采用对比手法，'天荒地老'的漫长与友人的亲身经历相对，'国破家亡'的惨状与'我梦馀'相对，强调出个人命运与国家命运的紧密相连以及经历这些后的痛苦。颈联以'尘路'与'村酒浊'类比，形象地写出尘世的浑浊不堪，'道心'与'泛舟虚'相联系，把那种超脱尘世的心境具象化。尾联直抒胸臆，'莫话金门好'表明对官场的厌弃，'事到渔樵百不如'点明向往渔樵的自在生活。情感表达上，全诗充满了对国事的忧虑、对国家破败的悲痛、对尘世污浊的厌弃以及对宁静自在生活的向往。在意境营造方面，既有'避地'的漂泊感，'国破家亡'的凄凉感，也有'泛舟'的空灵超脱之感。主题思想上反映了在特定的历史时期，文人士大夫对国家命运的关切、对自身命运的无奈以及对不同生活方式的抉择。