卜算子

把珠玉当作泥沙，用山谷来称量牛马的数量。试着登上那累累相连的坟丘看看，谁才是强横的人呢。水流浸到屋檐的高低各处，山像下压着高低不同的屋瓦。山水在早晨前来笑着问人：老翁啊，还是早早归来吧。

卜算子：词牌名。相传是借用唐代诗人骆观光的绰号。骆观光写诗好用数字取名，人称「卜算子」。北宋时盛行此曲。明末清初·万红友《词律》引毛氏云：「骆义乌诗，用数名，人谓为『卜算子』，故牌名取之。」又云：「按山谷词『似扶著卖卜算』，盖取义以今卖卜算命之人也。又因秦湛词有：『极目烟中百尺楼』之句，故《图谱》删『卜算子』而名『百尺楼』；然『卜算子』之名，得知较早也。」。元高拭词注「仙吕调」。苏东坡词有「缺月挂疏桐」句，名《缺月挂疏桐》。秦处度词有「极目烟中百尺楼」句，名《百尺楼》。僧皎词有「目断楚天遥」句，名《楚天遥》。无名氏词有「蹙破眉峰碧」句，名《眉峰碧》。双调，四十四字，上下阕各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入「歇指调」，八十九字，前阕四仄韵，后阕五仄韵。；「珠玉作泥沙」句：唐·杜樊川《阿房宫赋》：「鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。秦人视之，亦不甚惜。……奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！」；「山谷量牛马」句：《史记·卷一百二十九·〈货殖列传·乌氏〉》：「乌氏裸，畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，閒献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。」；累累丘垄：《紫骝歌辞·其四》：「遥望是君家，松柏冢累累。」；强梁：强劲有力；勇武。《老子》：「强梁者不得其死。」；早：此处当为「早晚」意，即何时也。

从文学手法上看，此词运用了夸张的手法，如‘珠玉作泥沙，山谷量牛马’，将珠玉视为泥沙，用山谷来量牛马，极言财富之多与事物的规模之大，这种夸张增强了表现力。在意境营造方面，‘水浸浅深檐，山压高低瓦’勾勒出山水与居所的景象，山水仿佛具有生命力，画面感极强。在情感表达上，词中蕴含着一种对世事无常的感慨，曾经那些看似强大、拥有诸多财富的人，最终也不过是坟丘中的枯骨，体现出对人生虚幻的喟叹。主题思想上，通过对世事的描写与对生死的思考，传达出一种超脱尘世的意趣，劝人早日归隐。整首词文字简洁却表意深刻，富有哲理。