补衣口号次晴川公韵

夜里补好囚犯的衣服白天就能穿，知道您的手艺是自己心中所传。在成周之时谁是真正的男子汉呢，千百年来人们都夸赞仲山甫贤能。懂得修补青天神仙的衣服慢慢穿上，前人的奇妙诀窍已经没有流传下来。高高在上（的天）真的难以处理（修补之事），只听说女娲炼石补天很贤能。

囚犯所穿的衣服。；西周时期的东都洛邑，是周朝的重要都城，这里代指周朝。；仲山甫，周宣王时的贤臣，辅佐周宣王中兴周朝，以贤能著称。；指天空，这里可理解为高远的天空。；女娲，中国古代神话中的创世女神，有炼石补天等功绩。

从文学手法上看，这首诗运用了对比和用典的手法。前两句描述补囚衣的事，后两句以成周仲山甫之贤能与之相对比，使诗歌富有层次感。第二联中提到的‘成周’‘山甫’都是用典，借古代的贤能之人来表达某种观点或情感。在意境营造上，前半部分描绘了一种平凡而实在的补衣场景，后半部分则将笔触伸向高远的神话和古代贤能之事，形成了一种现实与历史、平凡与伟大的落差意境。在情感表达方面，诗人似乎在感慨真正贤能之人的稀少，对古代贤德之人充满了崇敬之情，同时也流露出对一些美好事物（如补天妙诀失传）的惋惜。主题思想上，既有对传统贤能品德的怀念与向往，也有对当下世态的一种隐隐的感慨。