蔡母许孺人寿歌

清 · 章甫 · 七言

原文
冬梅岭上始吐葩,冬雪霏霏六出花。
冬日吟诗真可爱,恰逢寿母祝龄遐。
寿母英钟箕山秀,济阳母德蔑以加。
德者获福寿者酬,祝以多三大非夸。
我自东方遥望气,婺星烂照海之涯。
海人笑指波澄处,天风吹渡挂星查。
查中物色几曾见,火枣交梨杯紫霞。
霞杯一献歌声起,笙簧箫管和琵琶。
白鹤青鸾相对舞,扶下仙姬会君家。
君家今日西池会,七旬又进五年华。
遥知人瑞长健饭,不须捣药炼丹沙。
群公要纪萱堂算,听之龟息视松芽。
译文 / 白话释义

冬梅在山岭上刚刚绽放花朵,冬雪纷纷如同六瓣的雪花。冬日里吟诗实在是令人喜爱,正好遇上为长寿的母亲祝福高龄。长寿的母亲英姿汇聚箕山的灵秀,济阳蔡家的母德无可复加。有德行的人收获福运长寿是回报,献上众多的祝福并非夸大。我从东方远远观望瑞气,婺女星灿烂地照耀着海边。海边的人笑着指向水波澄澈之处,天风吹送着挂着星斗的木筏。木筏中的景物何曾见过,火红色的枣子、交杂的梨子与盛着紫霞的酒杯。献上紫霞杯同时歌声响起,笙簧、箫管与琵琶相互应和。白鹤与青鸾相对起舞,扶下仙女来到您家。您家今天举办西池般的宴会,七十岁又增添了五年的光阴。远远知道这位祥瑞之人一直健康饮食,不需要捣药炼制丹砂。诸位先生想要记载萱堂的寿数,听着像龟一样的呼吸看着松芽(以松芽的常青象征长寿)。

注释

花,这里指冬梅绽放花朵。;山名,可能象征着一种灵秀、高洁的品质,诗中说寿母英姿汇聚箕山的灵秀,是一种对其品质的赞美。;星宿名,常被视为女星,在古代文化中与女性的祥瑞相关,诗中用婺星灿烂照耀来烘托喜庆的祝寿氛围。;同‘星槎’,指木筏,这里是想象中带有星斗的木筏,是神话传说中的事物,用来增添诗歌的奇幻色彩。;传说中的仙果,诗中与其他仙物一起出现,营造出仙境的氛围以祝贺寿辰。;亦为传说中的仙果,与火枣一起展现出仙境中的物产,为祝寿增添祥瑞之感。;本义为母亲的居室,这里代指母亲,是一种传统的对母亲的雅称。;道教语,指呼吸调息如龟,是一种养生的呼吸状态,这里以龟息来暗示长寿。

赏析

这首诗在意境上营造出一种祥瑞、喜庆的氛围。诗中描绘了冬景中的冬梅、冬雪,为祝寿的场景增添了一份高洁与纯净的背景。从写作手法来看,多处运用了联想与想象。如从祝寿联想到天上的婺星,以及婺星照耀下海中的奇幻景象,还有仙姬降临等充满神话色彩的情节,将现实的祝寿与神话元素相结合,使诗歌富有奇幻浪漫的色彩。在情感表达上,充满了对许孺人的敬重与祝福之情。通过对其母德的赞扬,如‘寿母英钟箕山秀,济阳母德蔑以加’,表达出对她品德的高度认可,并且以众多祥瑞的意象和神话情节祝愿她长寿安康,主题思想明确地围绕着祝寿展开,是一首富有传统民俗文化内涵且充满美好祝愿的诗歌。

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