蔡翁

宋 · 吕南公 · 五言

原文
蔡翁高古士,终始素践清。
晓然不欺心,可抵日月明。
二十弄赋笔,周流教诸生。
四十背辞场,归来闭柴荆。
长子力近利,旨甘足谋营。
次男治诗书,庭户弦歌声。
居止在城邑,身如隐林坰。
旧交势富门,十载不一登。
稼穑有凶稔,翁无田可耕。
闾阎多是非,翁耳不为倾。
萧条一亩宅,裕若据八纮。
书囊配酒樽,此外毫发轻。
晚醉有瘿枕,朝饥有藜羹。
未知穷与通,何者当达情。
维彼九章衮,暖外未觉荣。
维彼八味珍,饱来无足矜。
妻子亦垂白,息孙初习行。
欢愉同百年,世患安得撄。
嗟我稍濩落,晚能慕幽贞。
何由似吾翁,坦坦寄馀龄。
译文 / 白话释义

蔡翁是位高雅古朴的人,始终坚守清白的操守。内心明晓而不自欺,其心可与日月比明亮。二十岁时舞文弄墨撰写辞赋,四处周游教授学生。四十岁背离辞赋之场,归来关闭柴门。大儿子努力追求近在眼前的利益,足够谋求美味食物。二儿子研究诗书,家中传出弦歌读书之声。居住在城邑之中,自身却如同隐居在山林郊野。旧时交游的有权势和富裕的人家,十年都不去拜访一次。庄稼有丰收和歉收之时,蔡翁却没有田可耕种。民间多有是非之事,蔡翁的耳朵却不为之侧听。在狭窄的一亩住宅中,却像据有天下八极般宽裕。书袋与酒樽相伴,除此之外其他的都轻如毫发。晚上喝醉了有瘤状的枕头,早晨饥饿了有野菜羹汤。不知道穷困与通达,哪一个才符合达观的情怀。看那穿着九章衮服之人,暖和之外不觉得荣耀。看那吃着八珍美食之人,吃饱之后没什么值得自夸。妻子儿女也头发渐白,幼小的孙子刚开始学走路。欢快愉悦地共度百年,世间的忧患怎能触及。可叹我有些落魄,晚年才倾慕幽远坚贞的品质。怎样才能像我的蔡翁一样,坦然地度过余生。

注释

姓蔡的老者;高雅古朴,出处宋·陆游《老学庵笔记》卷四:‘国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖,至庆历后,恶其陈腐,诸作始一洗之。方其盛时,士子至为之语曰:《文选》烂,秀才半。建炎以来,尚苏氏文章,学者翕然从之,而蜀士尤盛。亦有语曰:苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹。’;清白的操守。素,平素、向来;践,履行、践行。;明白、清楚的样子。;指文坛、文学界。;柴门,用柴木做的门,借指贫寒人家。;美好的食物,多指养亲的食品。;隐居在山林郊野。隠,隐居;林坰,郊野。坰,jiōng。;里巷内外的门,后多借指民间、平民。;八方极远之地,泛指天下。纮,hóng。;有瘤状的枕头。瘿,yǐng。;用藜菜作的羹,泛指粗劣的食物。;古代帝王及上公穿的绘有九种图案的礼服,这里指达官贵人。衮,gǔn。;八种珍贵的食物,这里指精美的食物。;白发下垂,形容年老。;幼孙。;欢乐愉快。讙,huān。;触犯、扰乱。yīng。;原指廓落,引申为落魄。;幽远坚贞的节操。

赏析

这首诗在文学手法上采用了白描的手法,通过对蔡翁日常生活和品质的描写,如‘二十弄赋笔,周流教诸生。四十背辞场,归来闭柴荆’等句,简洁而生动地勾勒出蔡翁的一生轨迹。在情感表达方面,诗人对蔡翁充满了敬佩与向往之情,从‘何由似吾翁,坦坦寄余龄’可看出。在意境营造上,诗中描绘出一种淡泊宁静的意境,蔡翁虽身处城邑却如同隐居,不在乎世俗的名利纷争。主题思想主要是赞美蔡翁的高雅古朴、淡泊名利的品质,同时也表达了诗人对这种品质的向往,对世俗名利的超脱态度。诗中的对比手法也很突出,如将蔡翁的生活态度与追求权势富贵之人对比,像‘维彼九章衮,煖外未觉荣。维彼八味珍,饱来无足矜’,更加凸显出蔡翁的高尚。

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