参禅行赠荷藏主

参禅啊，参禅啊，参禅必须要有大丈夫的气魄。应当相信参禅是最省事的，只需单单提起赵州无这一禅语。行走时提起，坐下时也提起，行住坐卧都要时常提醒自己。突然打破那漆黑的桶，就能与诸位圣人并肩齐平。所以懒瓒不接受皇帝的黄麻诏书，芙蓉不接受紫色的衲衣。既然参禅是为了了却生死，谁愿意追逐外物而自我欺骗呢。近代参禅完全不是那么回事，都去拜相师学习言语。纵然学会了言语，就好像在雕笼中养鹦鹉。鹦鹉随人巧妙地调弄舌头，白天千般万般地说。问它所说的事情如何，随问随答怎么能分辨清楚呢。劝告后辈，应该勇猛刚烈，着手于心头便要迅速领悟。三乘教典在佛法中就像米中的沙子，百千诸佛在眼中也如碎屑。参禅啊，参禅啊，一丝一毫的牵挂都不是好的打算。可叹神仙张果老，确实不喜爱药葫芦。

佛教禅宗的修行方法，通过冥想、觉悟等方式追求内心的解脱和智慧。；赵州从谂禅师的一句禅语，常被用来表示禅的境界，即超越一切概念和言语的绝对真理。；唐代僧人懒瓒，以其不受世俗拘束而闻名。此处以懒瓒为例，说明参禅者应保持超脱的态度。；可能是指某位名为芙蓉的僧人，强调其不追求世俗的荣华富贵，坚守禅修的精神。；佛教中的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘的经典，这里表示佛教的各种教义和学说，但在参禅者眼中，这些都只是相对的，如同米中的沙子。；道教八仙之一，以长寿和神奇的法术著称。此处以张果老不爱药葫芦为例，说明参禅者不应执着于外物，应追求内心的解脱。

这首诗在文学手法上运用了反复的手法，如‘参禅乎，参禅乎’多次出现，强调了参禅的重要性和必要性，增强了诗歌的节奏感和韵律感。情感表达上，通过对参禅的阐述，表达了对参禅者的鼓励和期望，希望他们能够勇猛精进，打破束缚，达到与诸圣齐平的境界。意境营造上，描绘了参禅者行住坐卧都在提撕的情景，营造出一种专注、严肃的禅修氛围。主题思想方面，强调了参禅的本质是要抛开杂念，不被外物所迷惑，通过自身的领悟达到解脱生死的目的。同时，也对近代参禅的一些不良现象进行了批判，如只注重学习言语而忽视内心的领悟。